{"id":746,"date":"2008-06-08T11:28:19","date_gmt":"2008-06-08T11:28:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lindacihar.com\/?p=746"},"modified":"2018-01-26T17:46:49","modified_gmt":"2018-01-26T17:46:49","slug":"emolandemokraj","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lindacihar.com\/?p=746","title":{"rendered":"EMOLAND\/EMOKRAJ"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

This project is interested in the border of an urban landscape, where the city meets the nature. It is using an artificial light (hand torch, car lights or a helicopter\u00b4s search light) to illuminate and discover a landscape.<\/p>\n

Tento projekt ze zab\u00fdval hranic\u00ed mezi m\u011bstem a krajinou, kde se v t\u00e9 dob\u011b projevovala siln\u011b lidsk\u00e1 energie p\u0159etv\u00e1\u0159en\u00ed prost\u0159ed\u00ed – konkr\u00e9tn\u011b stavba m\u011bstsk\u00e9ho obchvatu. Videa poch\u00e1zej\u00ed z no\u010dn\u00edch v\u00fdlet\u016f do krajiny. Z\u00e1b\u011bry jsou nasv\u011bcovan\u00e9 um\u011bl\u00fdm sv\u011btlem \u00a0(baterkou, autem,, helikopt\u00e9rou).<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>

Emokraj\/Emoland – interactive instalation<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

The Emoland project is interested in the border of an urbanistic landscape of the southern part of Prague in about 1 square kilometer large area P\u00edsnice – Cholupice.
\nThe basic part if the project is an interactive videoprojection – a map, where visitors can browse the videos on the places of their origin. As a whole nine night videos are using an artficial light (hand torch, car lights or a helicopter\u00b4s search light ) to enlight and discover a landscape.
\nAn artificial light paraphrases here not only quite invasive human activity ( the building of and city circle road) but also a searching human mind. Through giving an focused attention revaluates an relationship to this “ normal“ suburbian landscape and lifts up the landscape and its part to unique objects. The fundamental element here is a feeling – an emotion, which we get from some places minded to communicate with us.<\/p>\n

This instalation is intended for projection on a curved canvas.<\/p>\n

——————————————————————————————-<\/p>\n

Projekt Emokraj se zab\u00fdv\u00e1 hranic\u00ed urbanisticky-p\u0159\u00edrodn\u00ed krajiny ji\u017en\u00ed \u010d\u00e1sti Prahy v cca 1 km \u010dtvere\u010dn\u00ed velk\u00e9 oblasti P\u00edsnice-Cholupice.<\/p>\n

Z\u00e1kladem je interaktivn\u00ed videoprojekce \u2013 mapa, v n\u00ed\u017e si sami div\u00e1ci mohou prohl\u00ed\u017eet videa na m\u00edstech, kde skute\u010dn\u011b vznikla. Celkem dev\u011bt no\u010dn\u00edch vide\u00ed – z\u00e1znam\u016f z no\u010dn\u00edch v\u00fdlet\u016f, pou\u017e\u00edv\u00e1 um\u011bl\u00e9 sv\u011btlo (baterku, sv\u011btla auta nebo p\u00e1trac\u00ed sv\u011btlo helikopt\u00e9ry) k osv\u011btlov\u00e1n\u00ed a objevov\u00e1n\u00ed krajiny.<\/p>\n

Um\u011bl\u00e9 sv\u011btlo je zde parafr\u00e1z\u00ed nejen pon\u011bkud invazivn\u00ed lidsk\u00e9 aktivity (stav\u00ed se zde m\u011bstsk\u00fd okruh), ale z\u00e1rove\u0148 i zkoumav\u00e9 lidsk\u00e9 mysli. V\u011bnov\u00e1n\u00edm soust\u0159ed\u011bn\u00e9 pozornosti \u010dlov\u011bk p\u0159ehodnocuje vztah k t\u00e9to \u201eoby\u010dejn\u00e9\u201c p\u0159edm\u011bstsk\u00e9 krajin\u011b a povy\u0161uje j\u00ed a jej\u00ed \u010d\u00e1sti na unik\u00e1ty. Z\u00e1sadn\u00edm prvkem je zde pro\u017eitek \u2013 emoce, kterou v n\u00e1s vyvol\u00e1vaj\u00ed n\u011bkter\u00e1 m\u00edsta a sna\u017e\u00ed se tak s n\u00e1mi komunikovat.<\/p>\n

Instalace je ur\u010dena pro velkoplo\u0161nou projekci, nejl\u00e9pe na p\u016flkulat\u00e9 pl\u00e1tno.<\/p>\n

\"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a><\/p>\n


\n<\/strong><\/span><\/div>\n


\n<\/span><\/span><\/p>\n

DIPLOMOV\u00c1 PR\u00c1CE<\/p>\n

Emocion\u00e1ln\u00ed typologie krajiny<\/strong><\/h1>\n

VYSOK\u00c1 \u0160KOLA UM\u011aLECKOPR\u016eMYSLOV\u00c1 V\u00a0PRAZE<\/p>\n

n\u00e1zev d\u00edla: Emokraj
\nv\u00a0atelieru: Intermedi\u00e1ln\u00ed konfrontace
\nvedouc\u00ed diplomov\u00e9 pr\u00e1ce: Ji\u0159\u00ed David
\nkonzultant: Lada Hubatov\u00e1- Vackov\u00e1
\noponent \u2013 Ji\u0159\u00ed Zem\u00e1nek, Phdr.
\nrok obhajoby: 2008<\/p>\n

—————————————————————————-<\/p>\n

Obsah:<\/p>\n

\u00daVOD<\/p>\n

1a) T\u00e9ma a z\u00e1m\u011br diplomov\u00e9 pr\u00e1ce<\/p>\n

1b) Zd\u016fvodn\u011bn\u00ed volby t\u00e9matu<\/p>\n

\n

HLAVN\u00cd \u010c\u00c1ST<\/p>\n

2) Osobn\u00ed um\u011bleck\u00e1 a teoretick\u00e1 v\u00fdchodiska vzniku projektu<\/p>\n

2a1) T\u00e9mata krajiny v\u00a0um\u011bn\u00ed a mo\u017enosti jej\u00edho zpracov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

2a2) V\u00fdb\u011br konkr\u00e9tn\u00edho m\u00edsta<\/p>\n

2a3) \u00davahy nad pojmy, s\u00a0nimi\u017e projekt pracuje<\/p>\n

2a3a) Co je to krajina?<\/p>\n

2a3b) P\u0159\u00edb\u011bh v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

2a3c) Rozd\u00edl pojm\u016f m\u00edsto \u2013 prostor<\/p>\n

2a3d) Mapov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

2a3e) Sv\u011btlo v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

2a4) Spjatost \u010dlov\u011bka a krajiny prob\u00edhaj\u00edc\u00ed na emocion\u00e1ln\u00ed rovin\u011b (osobn\u00ed krajinn\u00e1 komunikace)<\/p>\n

2a5) Obraz krajiny a jej\u00edch \u010d\u00e1st\u00ed – symbolick\u00fd jazyk mezi prost\u0159ed\u00edm a \u010dlov\u011bkem<\/p>\n

\n

2b) Studijn\u011b-v\u011bdeck\u00e1 v\u00fdchodiska<\/p>\n

2b1a) V\u00fdvoj emocion\u00e1ln\u00edch reakc\u00ed \u010dlov\u011bka na prost\u0159ed\u00ed<\/p>\n

2b1b) Typologie lidsk\u00fdch emoc\u00ed<\/p>\n

2b2) Typologie krajinn\u00fdch oblast\u00ed a konstruovan\u00e9 p\u0159irovn\u00e1v\u00e1n\u00ed k\u00a0emoc\u00edm<\/p>\n

\n

2c) Popis um\u011bleck\u00e9ho projektu a pr\u016fb\u011bhu pr\u00e1ce<\/p>\n

2c1a) Konstrukce typologie krajin souvisej\u00edc\u00edmi s\u00a0emocemi<\/p>\n

2c1b) Vyty\u010den\u00ed prostoru, sb\u00edr\u00e1n\u00ed materi\u00e1lu<\/p>\n

2c2) Intuitivn\u00ed kresby<\/p>\n

2c3) Kreslen\u00e9 animace na statick\u00fdch denn\u00edch video z\u00e1b\u011brech<\/p>\n

2c4) No\u010dn\u00ed videa – zp\u011btn\u00e1 vazba z nat\u00e1\u010den\u00ed denn\u00edch krajin<\/p>\n

2c5) V\u00fdb\u011br materi\u00e1lu pro instalaci a vytvo\u0159en\u00ed Interaktivn\u00ed video-mapy<\/p>\n

\n

2d) Popis pou\u017eit\u00fdch technologi\u00ed a um\u011bleck\u00fdch prost\u0159edk\u016f<\/p>\n

2d1) Kresby na fotografick\u00fd podklad<\/p>\n

2d2) Kresby na podklad videa<\/p>\n

2d3) No\u010dn\u00ed video z\u00e1b\u011bry<\/p>\n

2d4) Vytvo\u0159en\u00ed interaktivn\u00ed video-mapy<\/p>\n

\n

2e) Srovn\u00e1n\u00ed s\u00a0p\u0159ede\u0161l\u00fdmi um\u011bleck\u00fdmi ztv\u00e1rn\u011bn\u00edmi emocion\u00e1ln\u00ed krajiny<\/p>\n

2e1) Historick\u00e9 tendence vyj\u00e1d\u0159en\u00ed pro\u017eitku v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

2e2) Novodob\u00e9 \u010desk\u00e9 um\u011bn\u00ed pracuj\u00edc\u00ed s\u00a0t\u00e9maty emoc\u00ed, symbol\u016f nebo pro\u017eitk\u016f v krajin\u011b<\/p>\n

\n

Z\u00c1V\u011aR<\/p>\n

3a) Zhodnocen\u00ed v\u00fdchoz\u00edho z\u00e1m\u011bru a srovn\u00e1n\u00ed s\u00a0v\u00fdslednou realizac\u00ed.<\/p>\n

3b) Mo\u017en\u00e1 dal\u0161\u00ed vyu\u017eit\u00ed projektu<\/p>\n

\n

4) Pou\u017eit\u00e1 literatura<\/p>\n

———————————————————————————————————————————–<\/p>\n

1a) T\u00c9MA A Z\u00c1M\u011aR DIPLOMOV\u00c9 PR\u00c1CE<\/p>\n

\n

T\u00e9matem projektu je emocion\u00e1ln\u00ed typologie krajiny. P\u0159i jeho zpracov\u00e1v\u00e1n\u00ed jsem zam\u00fd\u0161lela pou\u017e\u00edt analogi\u00ed mezi r\u016fzn\u00fdmi lidsk\u00fdmi emocemi \u2013 automatick\u00fdmi reakcemi a typologi\u00ed p\u0159\u00edrodn\u00edho prost\u0159ed\u00ed. Zaj\u00edm\u00e1 mne vztah \u010dlov\u011bka a jeho prost\u0159ed\u00ed, vyj\u00e1d\u0159en\u00ed pro\u017eitku a n\u00e1hodn\u00fdch nebo nalezen\u00fdch p\u0159\u00edb\u011bh\u016f.<\/p>\n

\n

1a) Zd\u016fvodn\u011bn\u00ed volby t\u00e9matu<\/p>\n

T\u00e9ma vych\u00e1z\u00ed z\u00a0m\u00fdch p\u0159ede\u0161l\u00fdch prac\u00ed, ve kter\u00fdch jsem se v\u011bnovala p\u0159\u00edrodn\u00edmu prostoru a univers\u00e1ln\u00edmu vztahu jedince k\u00a0celku. Nyn\u00ed bych cht\u011bla zam\u011b\u0159it na vztah konkr\u00e9tn\u00ed osoby a jej\u00edho prost\u0159ed\u00ed a zkoumat jej ve v\u00edce poloh\u00e1ch.<\/p>\n

Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1m zp\u011btn\u011b na pr\u00e1ce z\u00a0p\u0159edchoz\u00edch let, vliv m\u00e9ho sou\u010dasn\u00e9ho bydli\u0161t\u011b je jasn\u011b patrn\u00fd. Uv\u011bdomila jsem si, \u017ee jsem si k\u00a0tomuto m\u00edstu za dvan\u00e1ct let vybudovala siln\u00fd osobn\u00ed vztah. Tato pr\u00e1ce bude mo\u017en\u00e1 i pam\u00e1tn\u00edkem t\u00e9to oblasti, jak\u00e1 je nyn\u00ed, nebo\u0165 se v\u00a0sou\u010dasnosti pod vlivem urbanistick\u00e9 stavby radik\u00e1ln\u011b m\u011bn\u00ed jej\u00ed charakter.<\/p>\n

\n

\n

2) OSOBN\u00cd UM\u011aLECK\u00c1 A TEORETICK\u00c1 V\u00ddCHODISKA PROJEKTU<\/p>\n

\n

2a1) T\u00e9mata krajiny v\u00a0um\u011bn\u00ed a mo\u017enosti jej\u00edho zpracov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

D\u0159\u00edve jsme pracovala s p\u0159\u00edrodou v\u00a0jej\u00ed komplexnosti, syst\u00e9mech a metafor\u00e1ch. Nyn\u00ed se obrac\u00edm k vizu\u00e1ln\u00ed a v\u00a0um\u011bn\u00ed ust\u00e1len\u00e9 form\u011b \u2013 ke krajin\u011b. Je to ji\u017e mnohokr\u00e1t zpracov\u00e1van\u00e9 t\u00e9ma, ale st\u00e1le z\u016fst\u00e1v\u00e1 z\u00e1kladn\u00edm stavebn\u00edm kamenem um\u011bn\u00ed podobn\u011b jako portr\u00e9t nebo z\u00e1ti\u0161\u00ed.<\/p>\n

Rozhodla jsem se, \u017ee se tentokr\u00e1t pokus\u00edm dostat k pochopen\u00ed krajiny skrze anal\u00fdzu symbolick\u00e9ho emocion\u00e1ln\u00edho jazyka, kter\u00fdm ke mn\u011b promlouv\u00e1. V\u00a0pr\u016fb\u011bhu pr\u00e1ce jsem v\u0161ak p\u0159i\u0161la na to, \u017ee je sice dobr\u00e9 se mu sna\u017eit porozum\u011bt, ale v\u00fdsledky se dostav\u00ed a\u017e v\u00a0moment\u011b, kdy na n\u011bj \u201e zapomenu\u201c a nech\u00e1m krajin\u011b klid, aby se mohla sama projevit.<\/p>\n

\n

2a2) V\u00fdb\u011br konkr\u00e9tn\u00edho m\u00edsta<\/p>\n

P\u0159i po\u010d\u00e1te\u010dn\u00edch \u00favah\u00e1ch nad propojen\u00edm emoc\u00ed a krajinn\u00fdch v\u00fdjev\u016f jsem zahrnula celou glob\u00e1ln\u00ed klimatickou \u0161k\u00e1lu. Pozd\u011bji jsem se ale pot\u0159ebovala v\u00edce zam\u011b\u0159it na konkr\u00e9tn\u00ed m\u00edsto, abych si mohla experiment\u00e1ln\u011b ov\u011b\u0159it n\u011bkter\u00e9 domn\u011bnky. Vzhledem k\u00a0osobn\u00edmu charakteru pr\u00e1ce jsem musela vylou\u010dit v\u0161echna prost\u0159ed\u00ed, se kter\u00fdmi nem\u00e1m osobn\u00ed zku\u0161enosti. Nakonec si o pozornost p\u0159irozen\u011b \u0159ekla nevelk\u00e1 oblast, se kterou jsem v\u00a0t\u00e9m\u011b\u0159 ka\u017edodenn\u00edm kontaktu. Je to \u00fasek velk\u00fd p\u0159ibli\u017en\u011b jeden kilometr \u010dtvere\u010dn\u00ed rozkl\u00e1daj\u00edc\u00ed se mezi vesnicemi P\u00edsnice a Cholupice na ji\u017en\u00edm okraji Prahy.<\/p>\n

Pro\u010d jsem si vybrala tuto oblast, a\u010d nen\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 divoce p\u0159\u00edrodn\u00ed ani extr\u00e9mn\u011b zaj\u00edmav\u00e1?<\/p>\n

\n

Odpov\u011bd\u011bt si dovol\u00edm slovy V\u00e1clava C\u00edlka a jeho Pravidlem resonance:\u201eD\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed je mal\u00e9 m\u00edsto, se kter\u00fdm souzn\u00edm, ne\u017e velk\u00e9 poutn\u00ed m\u00edsto, kde jsme jen n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edkem.\u201c<\/p>\n

\n

2a3) \u00daVAHY NAD POJMY S\u00a0NIMI\u017d PROJEKT PRACUJE<\/p>\n

\n

2a3a) Co je to krajina?<\/p>\n

Rozd\u00edl mezi p\u0159\u00edrodou a krajinou je v\u00a0tom, \u017ee p\u0159\u00edroda je masou r\u016fzn\u00fdch objekt\u016f, zat\u00edmco krajina vznik\u00e1 ve styku se smyslov\u00fdm vn\u00edm\u00e1n\u00edm, a\u0165 se ji\u017e jedn\u00e1 o \u010dlov\u011bka, zv\u00ed\u0159e, strom nebo k\u00e1men. Krajina je to, co n\u00e1m p\u0159\u00edroda ukazuje, kdy\u017e j\u00ed proch\u00e1z\u00edme a kdy\u017e chceme rozpoznat vlastn\u00ed polohu v\u00a0prostoru. Nejedn\u00e1 se jen o uv\u011bdom\u011bn\u00ed si sv\u00e9ho t\u011bla, ale zv\u00fdraz\u0148uje i du\u0161evn\u00ed stavy a n\u00e1lady \u010dlov\u011bka. Ka\u017ed\u00e1 krajina vys\u00edl\u00e1 \u0161k\u00e1lu paprsk\u016f, z\u00a0nich\u017e ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk vn\u00edm\u00e1 nejv\u00edce ty, kter\u00e9 jsou p\u0159\u00edbuzn\u00e9 s\u00a0jeho moment\u00e1ln\u00edm emocion\u00e1ln\u00edm rozpolo\u017een\u00edm. Stejn\u00fd v\u00fdjev tak v\u00a0ka\u017ed\u00e9m m\u016f\u017ee probouzet odli\u0161n\u00e9 pocity. Krajina je skladbou p\u0159edm\u011bt\u016f, je\u017e d\u00e1v\u00e1 c\u00edtit hloubku prostoru a mo\u017enost do n\u011bj vstoupit.<\/p>\n

Krajina nen\u00ed jen p\u0159\u00edrodn\u00edm kusem Zem\u011b, je to \u00fatvar, vymezen\u00fd tvorem, je\u017e na n\u011bj pohl\u00ed\u017e\u00ed. Bez div\u00e1ka by krajina neexistovala. Ona je, ale ka\u017ed\u00fd ji vid\u00ed jinak. To div\u00e1k si vyb\u00edr\u00e1, co z\u00a0prvk\u016f p\u0159\u00edrody, na n\u011b\u017e se d\u00edv\u00e1, ur\u010d\u00ed jako kl\u00ed\u010dov\u00e9 momenty d\u016fle\u017eit\u00e9 pro jeho orientaci v\u00a0ur\u010dit\u00e9 \u010d\u00e1sti prostrou. V\u00a0energetick\u00e9 \u017eiv\u00e9 mase.<\/p>\n

Krajina je skladbou prvk\u016f, je\u017e div\u00e1kovi d\u00e1v\u00e1 n\u011bjak\u00fd v\u00fdznam. V\u00a0prvn\u00ed \u0159ad\u011b je to informace o vlastnostech prost\u0159ed\u00ed, ve kter\u00e9m se nach\u00e1z\u00ed. Zda je \u017eivotu p\u0159\u00edzniv\u00e9 nebo nebezpe\u010dn\u00e9 a jak\u00e9 skr\u00fdv\u00e1 mo\u017enosti ob\u017eivy. V\u00a0pr\u016fb\u011bhu \u010dasu jsme se nau\u010dili tyto informace vn\u00edmat podv\u011bdom\u011b a tak jednodu\u0161e \u0159\u00edk\u00e1me, zda se n\u00e1m krajina l\u00edb\u00ed \u010d\u00ed ne.<\/p>\n

Zde se za\u010d\u00edn\u00e1 funk\u010dnost vn\u00edm\u00e1n\u00ed prol\u00ednat s\u00a0estetikou. A nejen tou. Krajinu, kterou zn\u00e1me, za\u010d\u00edn\u00e1me personifikovat, p\u0159ivlast\u0148ovat si ji a t\u00e9 nejbli\u017e\u0161\u00ed dokonce d\u00e1v\u00e1me jm\u00e9no – Domov.<\/p>\n

Ty ostatn\u00ed si podle jednotliv\u00fdch \u010d\u00e1st\u00ed v\u00a0obraze krajiny spojujeme s\u00a0p\u0159ede\u0161l\u00fdmi z\u00e1\u017eitky. Ka\u017ed\u00e1 krajina je tak pro n\u00e1s osobou se sv\u00fdm vlastn\u00edm charakterem, kter\u00fd odhadujeme podle na\u0161ich d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch a vrozen\u00fdch zku\u0161enost\u00ed.<\/p>\n

Krajina je kompozic\u00ed slo\u017eenou z\u00a0dojm\u016f plynouc\u00edch z\u00a0jej\u00edch \u010d\u00e1st\u00ed (les, kopec, pa\u0159ez, \u0159eka, palouk). Ka\u017ed\u00fd segment hraje v\u00a0celkov\u00e9 skladb\u011b \u00falohu noty nebo akordu a celek je zabarven do t\u00f3niny po\u010das\u00ed, denn\u00ed a ro\u010dn\u00ed doby. Krajina je tedy obrazem pocit\u016f plynouc\u00edch ze vztahu div\u00e1ka k\u00a0n\u00ed.<\/p>\n

\n

*Citace: Fernando Pessoy: \u201eOpravdov\u00e9 krajiny jsou ty, kter\u00e9 my sami stvo\u0159\u00edme, proto\u017ee jako jejich bohov\u00e9 je vid\u00edme takov\u00e9, jak\u00e9 opravdu jsou, to znamen\u00e1, jak byly stvo\u0159eny.\u201c<\/p>\n

\n

2a3b) P\u0159\u00edb\u011bh v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

Jako osobnost, m\u00e1 ka\u017ed\u00e1 krajina svou pam\u011b\u0165, ve\u00a0kter\u00e9 je ulo\u017eena jej\u00ed minulost. P\u0159\u00edb\u011bhy, je\u017e se zde odehr\u00e1ly, se zapsaly do jej\u00edho tvaroslov\u00ed. N\u011bkdy lze skrze \u00fatr\u017eky zbyl\u00fdch slov zrekonstruovat star\u00fd p\u0159\u00edb\u011bh. Ten v\u0161ak ve skute\u010dnosti existuje pouze jeden \u2013 ten, kter\u00fd se neust\u00e1le m\u011bn\u00ed a nem\u00e1 minulost ani budoucnost. Lze zachytit ozv\u011bny d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch ud\u00e1lost\u00ed, ale v\u00fdsledn\u00e1 d\u011bjov\u00e1 linie kon\u010d\u00ed a\u017e v\u00a0p\u0159\u00edtomnosti.<\/p>\n

P\u0159\u00edb\u011bhy a m\u00fdty, kter\u00e9 vkl\u00e1daj\u00ed do krajiny lid\u00e9 jsou sp\u00ed\u0161e pam\u011bt\u00ed jejich vlastn\u00edch zku\u0161enost\u00ed se sv\u011btem. Je to historie rozhovor\u016f s\u00a0krajinou. P\u0159etv\u00e1\u0159en\u00ed krajiny a p\u0159izp\u016fsobov\u00e1n\u00ed se j\u00ed.<\/p>\n

Kultura jako projev lidsk\u00e9ho ducha s sebou p\u0159inesla tak\u00e9 budov\u00e1v\u00e1n\u00ed okoln\u00edho prostoru. \u00dapravu krajiny nyn\u00ed naz\u00fdv\u00e1me kultivac\u00ed. Proto\u017ee se \u010dlov\u011bk c\u00edt\u00ed se sv\u00fdm prost\u0159ed\u00edm zajedno, m\u00e1 pocit, \u017ee mu n\u00e1le\u017e\u00ed pr\u00e1vo na jeho transformaci. To m\u016f\u017ee b\u00fdt \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b pravda, ale pouze do m\u00edry ne\u017e za\u010dne znemo\u017e\u0148ovat jin\u00fdm tvor\u016fm p\u0159irozen\u00fd \u017eivot. P\u0159\u00edrodn\u00ed v\u00fdb\u011br je sice nemilosrdn\u00fd, ale potom bychom nem\u011bli pohl\u00ed\u017eet na lidskou kulturu jako na n\u011bco v\u00fdsostn\u00e9ho, ale jako na n\u00e1stroj k p\u0159evzet\u00ed moci nad sv\u011btem.<\/p>\n

\n

Citace:<\/p>\n

Jan Neruda (Prost\u00e9 motivy):<\/p>\n

Hej uvid\u00ed\u0161, p\u0159\u00edrodo, uvid\u00ed\u0161<\/p>\n

My je\u0161t\u011b cosi vyvedeme spolu,<\/p>\n

tys od ko\u0159en k\u00a0vr\u0161ku zm\u011bn\u011bna,<\/p>\n

j\u00e1 od hlavy po paty dol\u016f.<\/p>\n

\n

2a3c) Rozd\u00edl pojm\u016f m\u00edsto \u2013 prostor<\/p>\n

Jak nazvat to, co n\u00e1m umo\u017e\u0148uje byt\u00ed v n\u011b\u010dem? Nejv\u011bt\u0161\u00ed prostor, kter\u00fd jsme schopni pojmenovat je ten, kter\u00fd si dok\u00e1\u017eeme p\u0159edstavit. Pole p\u0159edstaviteln\u00e9 existence pak nutn\u011b nen\u00ed pr\u00e1zdnotou, ale zahrnuje i v\u0161echny na\u0161e ostatn\u00ed my\u0161lenky.<\/p>\n

Prostor je \u017eiv\u00e1 oblast, jez poskytuje prost\u0159ed\u00ed pro prob\u00edh\u00e1n\u00ed dal\u0161\u00edch proces\u016f. P\u0159\u00edrodou ozna\u010dujeme souhrn v\u0161ech jev\u016f a d\u011bj\u016f, tak jak je zn\u00e1me na Zemi. Je to tedy sp\u00ed\u0161e my\u0161lenkov\u00fd koncept, ne\u017e konkr\u00e9tn\u00ed objekt. M\u00edsto je p\u0159esn\u011bj\u0161\u00edm vymezen\u00edm konkr\u00e9tn\u00edho prostoru. Je to oblast, kde zaznamen\u00e1v\u00e1me n\u011bjakou \u010dinnost nebo jev natolik d\u016fle\u017eit\u00fd, abychom jej pot\u0159ebovali ozna\u010dit. Ozna\u010dujeme jej proto, abychom se k\u00a0n\u011bmu pozd\u011bji dok\u00e1zali vr\u00e1tit. M\u00edsto je tak automaticky spojeno s\u00a0vytv\u00e1\u0159en\u00edm si my\u0161lenkov\u00e9 mapy d\u016fle\u017eit\u00fdch prostorov\u00fdch bod\u016f.<\/p>\n

\n

2a3d) Mapov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

Mapov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edmo souvis\u00ed s\u00a0lokac\u00ed m\u00edst a uchov\u00e1v\u00e1n\u00edm informac\u00ed o jejich poloze. Je to prvn\u00ed a p\u0159irozen\u00fd my\u0161lenkov\u00fd proces, je\u017e musely \u017eiv\u00e9 organismy zvl\u00e1dnout, pokud se cht\u011bli p\u0159esouvat z\u00a0m\u00edsta na m\u00edsto s\u00a0n\u011bjak\u00fdm z\u00e1m\u011brem. Vnit\u0159n\u00ed mapy se mohou op\u00edrat o mnoho r\u016fzn\u00fdch jev\u016f \u2013 magnetick\u00e9 pole Zem\u011b, pohyb slunce na obloze nebo polohu jin\u00fdch objekt\u016f v\u00a0krajin\u011b. Vytv\u00e1\u0159en\u00ed dobr\u00fdch a p\u0159esn\u00fdch map bylo v\u00a0lidsk\u00e9 historii v\u017edy velmi cen\u011bno a st\u00e1le se vyv\u00edj\u00ed jejich lep\u0161\u00ed a dostupn\u011bj\u0161\u00ed proveden\u00ed. Krom\u011b hmotn\u00fdch m\u00edst v\u0161ak lze mapovat i jin\u00e9 jevy, ve kter\u00fdch se chceme vyznat. Uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed do mapy n\u00e1m toti\u017e d\u00e1v\u00e1 nad\u011bji, \u017ee se budeme moci ve zkouman\u00e9m fenom\u00e9nu l\u00e9pe orientovat.<\/p>\n

Ve v\u011bdeck\u00fdch okruz\u00edch se nap\u0159\u00edklad vyvinul term\u00edn \u201emind map\u201c kter\u00fd vyjad\u0159uje a graficky zn\u00e1zor\u0148uje vztahy mezi r\u016fzn\u00fdmi objekty, funkcemi a jejich vz\u00e1jemn\u00fdm prov\u00e1z\u00e1n\u00edm. Ve sv\u00e9m projektu bych cht\u011bla pou\u017e\u00edt formu konkr\u00e9tn\u00ed mapy m\u00edsta pro um\u00edst\u011bn\u00ed zde pro\u017eit\u00fdch dojm\u016f.<\/p>\n

\n

Citace: Gregory Bateson: \u201eMapa nen\u00ed teritorium a jm\u00e9no nen\u00ed jmenovanou v\u011bc\u00ed.\u201c<\/p>\n

\n

2a3e) Sv\u011btlo v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

Sv\u011btlo jak jej zn\u00e1me z\u00a0modern\u00edch definic m\u016f\u017ee b\u00fdt bal\u00edk energie pos\u00edlan\u00fd odn\u011bkud n\u011bkam. Zaj\u00edmav\u00e9 to za\u010d\u00edn\u00e1 b\u00fdt v\u00a0moment\u011b, kdy se rozost\u0159\u00ed schopnost ur\u010dit, co je hlavn\u00ed podstatou t\u00e9to energie, zda jej\u00ed existence, nebo pohyb. Z\u00e1rove\u0148 ale existuje ve v\u0161em a d\u00edky tomu m\u016f\u017ee b\u00fdt vid\u011bna. Sv\u011btlo je d\u00e1v\u00e1n\u00ed se. Pokud p\u0159istoup\u00edme na mo\u017enost, \u017ee ka\u017ed\u00fd objekt je svazkem ur\u010dit\u00e9ho mno\u017estv\u00ed energie v\u00a0r\u016fzn\u00fdch form\u00e1ch, pak ka\u017ed\u00e9 vyza\u0159ov\u00e1n\u00ed ochuzuje tento objekt o \u010d\u00e1st sebe. Pokud to d\u011bl\u00e1 samovoln\u011b, v\u011bnuje se t\u00edm ostatn\u00edm.<\/p>\n

Na Zemi poch\u00e1z\u00ed hlavn\u00ed p\u0159irozen\u00fd zdroj energie ze Slunce. Jeho sv\u011btlo ohrani\u010duje prostor k\u00a0\u017eivotu a rytmus kolob\u011bhu. Dalo vzniknout i v\u0161em ostatn\u00edm form\u00e1m energie, jak\u00e9 dnes vyu\u017e\u00edv\u00e1me. Bez n\u011bj by nevznikla fosiln\u00ed paliva a nevybudovaly by se bez n\u011bj prvn\u00ed jadern\u00e9 elektr\u00e1rny. \u010clov\u011bk si tyto zdroje v\u0161ak bere s\u00e1m a dalo by se \u0159\u00edci, \u017ee vyu\u017e\u00edv\u00e1 \u201ekraden\u00e9ho sv\u011btla\u201c. \u010casto jej pak vyu\u017e\u00edv\u00e1 k\u00a0tomu, aby p\u0159etv\u00e1\u0159el sv\u00e9 prost\u0159ed\u00ed a ur\u010doval vlastn\u00ed rytmus \u017eivota. V\u00a0n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech pou\u017e\u00edv\u00e1 tohoto sv\u011btla jako n\u00e1hra\u017eku za p\u0159irozen\u00e9 (nap\u0159.v\u00a0um\u011bl\u00fdch sklen\u00edc\u00edch). V\u00a0z\u00e1sad\u011b jde o tut\u00e9\u017e energii ze stejn\u00e9ho zdroje. Um\u011bl\u00e9 sv\u011btlo je v\u0161ak specifick\u00e9 t\u00edm, \u017ee p\u0159e\u0161lo p\u0159es ruce lidsk\u00e9 spole\u010dnosti a je tak v\u00fdrazem jej\u00edch aktivit. Um\u011bl\u00e9 sv\u011btlo v\u00a0krajin\u011b je tak metaforou v\u0161ech lidsk\u00fdch projev\u016f v\u00a0n\u00ed.<\/p>\n

\n

Sv\u011btlo souvis\u00ed tak\u00e9 s\u00a0vid\u011bn\u00edm a proto je um\u011blci tolik obdivov\u00e1no.<\/p>\n

\n

* pozn\u00e1mka o obdivu:<\/p>\n

Obdiv vzbouzej\u00ed v\u011bci, co p\u0159esahuj\u00ed. R\u00e1mec, velikost, schopnosti a mo\u017enosti. Ony mohou \u201es\u00e1hnout\u201c tam, kam my pouze vid\u00edme. Nebo kam si alespo\u0148 mysl\u00edme.<\/p>\n

\n

Josef V\u00e1chal ve sv\u00e9 \u0160umav\u011b um\u00edraj\u00edc\u00ed a romantick\u00e9 pod\u00e1v\u00e1 doslovn\u00fd popis p\u0159\u00edrodn\u00ed scen\u00e9rie, kde je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm prvkem prom\u011bnlivost dojm\u016f postupuj\u00edc\u00edch spole\u010dn\u011b s\u00a0m\u011bn\u00edc\u00edm se osv\u011btlen\u00edm:<\/p>\n

\u201e Hory tonou st\u00e1le v\u00fdzna\u010dn\u011bji v\u00a0p\u0159\u00edsvit\u011b fialov\u00e9m a chv\u00edlemi zd\u00e1 se, \u017ee zapaluj\u00ed se z\u00e1blesky jasn\u011b rub\u00ednov\u00fdmi. Dopl\u0148uj\u00edc\u00ed barvy ploch tmavomodr\u00fdch dole t\u00edm v\u00edce tryskaj\u00ed vysoko vzh\u016fru mezi rakety paprsk\u016f sn\u011b\u017en\u00fdch a citronov\u00fdch, od kadmi\u00ed a\u017e k\u00a0r\u016f\u017eovostem zalomen\u00fdch morenov\u00fdch lak\u016f. Mohutn\u00e9 v\u00edry vzduchov\u00e9 to\u010d\u00ed se prost\u0159ed barvami operuj\u00edc\u00edch obla\u010dn\u00fdch d\u00e1lav, \u0161kubaj\u00edce a krout\u00edce cel\u00fdm t\u00edm o\u0159em chmur, zal\u00edvaj\u00edc\u00edm rann\u00ed z\u00e1plavu stejn\u011b jako obrysy ter\u00e9nu dole. Ve vlhk\u00fdch propastech \u00fadol\u00ed dr\u00e1saj\u00ed slatinn\u00e9 p\u00e1ry a c\u00e1ry mlh, \u017eenouce je po sm\u011bru odch\u00e1zej\u00edc\u00edho divadla vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed sv\u011btla mrak\u016f, vyst\u0159\u00eddan\u00fdch v\u00a0sp\u011bt\u00ed kotou\u010di oblak\u016f zr\u016f\u017eov\u011bl\u00fdch, plovouc\u00edch ji\u017e v\u00a0ur\u010dit\u00e9, ost\u0159e barevn\u00e9m svitu. Zraku m\u00e9mu dosud zahaleno slunce bl\u00ed\u017ee ku obzoru stoup\u00e1. P\u0159\u00edrodu sp\u00edc\u00ed zvolna paprsky reflex\u00ed z\u00a0mrtv\u00e9ho sna bud\u00ed, kdy\u017e v\u00a0temnot\u00e1ch hlubin pode mnou zrozen jest prvn\u00ed n\u00e1znak st\u00ednu. St\u00edn, tot\u02c7 m\u00edra a v\u00e1ha sv\u00edt\u00e1n\u00ed.\u201c<\/p>\n

\n

V\u00e1chal zde nazna\u010duje, \u017ee bez vz\u00e1jemn\u00e9ho vymezen\u00ed sv\u011btla a st\u00ednu by ani jedno nemohlo existovat. Uv\u011bdomila jsem si, \u017ee pro to v\u00a0m\u00e9 pr\u00e1ci tak\u00e9 vznikl podobn\u00fd ekvivalent. Jako reakce na denn\u00ed vn\u00edm\u00e1n\u00ed krajiny vznikla \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b n\u00e1hodn\u00e1 no\u010dn\u00ed videa. N\u011bkter\u00e1 se odvol\u00e1vaj\u00ed na denn\u00ed z\u00e1\u017eitek p\u0159\u00edmo a v\u00a0jin\u00fdch je obsa\u017een p\u0159etransformov\u00e1n podv\u011bdom\u00edm.<\/p>\n

\n

2a4) Spjatost \u010dlov\u011bka a krajiny prob\u00edhaj\u00edc\u00ed na emocion\u00e1ln\u00ed rovin\u011b (osobn\u00ed krajinn\u00e1 komunikace)<\/p>\n

P\u0159\u00edroda je jako t\u011blo krajiny a p\u0159\u00edb\u011bh jej\u00ed du\u0161e. S\u00a0krajinou komunikujeme na obou t\u011bchto \u00farovn\u00edch. Na\u0161e t\u011bla jsou jedno \u2013 z\u00a0n\u00ed vzch\u00e1z\u00edme, z\u00a0jej\u00edch plod\u016f rosteme a do n\u00ed se vrac\u00edme. Mo\u017en\u00e1 proto je tolik popul\u00e1rn\u00ed zvyk vracet t\u011bla lid\u00ed zem\u0159el\u00fdch v\u00a0cizin\u011b zp\u011bt do jejich domova, aby byli poh\u0159beni tam, kde se narodili. Tak tomu alespo\u0148 bylo doned\u00e1vna. Co se stane nyn\u00ed se vztahem ke konkr\u00e9tn\u00ed krajin\u011b-domovu, kdy\u017e st\u00e1le v\u00edce lid\u00ed m\u011bn\u00ed sv\u00e9 s\u00eddli\u0161t\u011b n\u011bkolikr\u00e1t za \u017eivot, t\u0159eba i do zcela jin\u00e9ho klimatick\u00e9ho prost\u0159ed\u00ed?<\/p>\n

Domov m\u00e1me potom na v\u00edce m\u00edstech, nebo se c\u00edt\u00edme\u201cbez domova\u201c. St\u00e1v\u00e1me se glob\u00e1ln\u00edmi tvory u\u017e z\u00a0principu stavby na\u0161ich t\u011bl. A i kdy\u017e z\u016fstaneme na jednom m\u00edst\u011b, na\u0161e potrava ( zejm\u00e9na v\u00a0z\u00e1padn\u00ed spole\u010dnosti) p\u0159ich\u00e1z\u00ed z\u00a0r\u016fzn\u00fdch zem\u00ed. M\u00e1me mo\u017en\u00e1 i proto v\u011bt\u0161\u00ed touhu cestovat a hledat kraje t\u011bchto zdroj\u016f, abychom si uv\u011bdomili, z\u00a0\u010deho jsme a co jsme. To je mo\u017en\u00e9 a\u017e p\u0159i bl\u00edzk\u00e9m kontaktu obou du\u0161\u00ed \u2013 \u010dlov\u011bka a krajiny. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk vytv\u00e1\u0159\u00ed sv\u00e9 krajin\u011b specifickou duchovn\u00ed kvalitu. Ka\u017ed\u00e1 krajina m\u016f\u017ee m\u00edt tedy du\u0161\u00ed tolik, kolik je jej\u00edch obyvatel, co k\u00a0n\u00ed takov\u00fd vztah maj\u00ed. Dohromady tvo\u0159\u00ed kolektivn\u00ed prost\u0159ed\u00ed, je\u017e v\u0161ak z\u016fst\u00e1v\u00e1 ve sv\u00e9 komplexnosti jedincem nepojmuteln\u00e9. Pro pr\u00e1ci s\u00a0emoc\u00ed v\u00a0krajin\u011b lze proto pou\u017e\u00edt pouze osobn\u00ed zku\u0161enost. Jsem zprost\u0159edkovatelem a p\u0159ekladatelem sv\u00fdch vlastn\u00edch pocit\u016f \u010dten\u00edm z\u00a0okoln\u00ed krajiny. T\u00edm, jak na m\u011b p\u016fsob\u00ed a jak\u00e9 mi evokuje obrazy si p\u0159ipom\u00edn\u00e1m, jak\u00e1 jsem a odkud pramen\u00ed m\u00e9 reakce.<\/p>\n

\n

Citace: Gregory Bateson: \u201eP\u0159\u00edroda stvo\u0159ila mysl, kter\u00e1 je znateln\u00e1 i mimo lidsk\u00e9 bytosti. M\u016f\u017eeme sami sebe rozpozn\u00e1vat ve form\u00e1ch a tvarech p\u0159\u00edrody.\u201c<\/p>\n

\n

Citace: V\u00e1clav C\u00edlek: Pravidlo n\u00e1vrat\u016f:<\/p>\n

\u201eTak jako mezi lidmi existuje l\u00e1ska na prvn\u00ed pohled, tak existuje mezi \u010dlov\u011bkem a jeho m\u00edstem, V\u011bt\u0161inou je v\u0161ak nutn\u00e9 se vracet, pozorovat a s\u017e\u00edvat se. Opravdu siln\u00e1 m\u00edsta se otev\u00edraj\u00ed t\u0159eba jen na p\u00e1r hodin za cel\u00fd rok. Je nutn\u00e9 sem p\u0159ich\u00e1zet za r\u016fzn\u00fdch denn\u00edch a ro\u010dn\u00edch dob. Vhodn\u00e9 jsou chv\u00edle, kdy zrak ztr\u00e1c\u00ed jasn\u00e1 m\u011b\u0159\u00edtka \u2013 za mlhy a ve tm\u011b.\u201c<\/p>\n

\n

Toto je p\u0159esn\u00fd popis n\u00e1hl\u00e9ho porozum\u011bn\u00ed. Okam\u017eiku, kdy je krajina nalad\u011bna podobn\u011b jako div\u00e1k a p\u0159esn\u011b odraz\u00ed jeho moment\u00e1ln\u00ed pocit. Jsou m\u00edsta, kter\u00e1 to m\u00ed l\u00e9pe ne\u017e jin\u00e1. Je-li to geologickou nebo symbolicky-estetickou skladbou, nedok\u00e1\u017ei posoudit.<\/p>\n

\n

* pozn\u00e1mka: Z\u00e1znam jednoho rozhovoru:<\/p>\n

\u201eMluv ke m\u011b krajino a \u0159ekni co bys cht\u011bla. Jak se c\u00edt\u00ed\u0161? \u010ceho se boj\u00ed\u0161? Jsem sou\u010d\u00e1st tv\u00e9ho t\u011bla. Tou kter\u00e1 se projevuje. Jsem n\u00e1stroj tvoj\u00ed v\u016fle. A m\u016f\u017eu b\u00fdt tv\u00fdm tlumo\u010dn\u00edkem.<\/p>\n

D\u0159\u00edve mi \u010dasto \u0159\u00edkala : \u201e Pod\u00edvej, jsem \u017eiv\u00e1, ka\u017ed\u00e1 m\u00e1 \u010d\u00e1st a ka\u017ed\u00fd celek.\u201c Ale nyn\u00ed, kdy\u017e to u\u017e jsem p\u0159ijala, pokra\u010duje: \u201eNejsem jen \u017eiv\u00e1, jsem osobnost a ka\u017ed\u00e1 m\u00e1 \u010d\u00e1st je aspektem m\u00e9ho charakteru.\u201c<\/p>\n

\n

\n

2a5) Obraz krajiny a jej\u00edch \u010d\u00e1st\u00ed – symbolick\u00fd jazyk mezi prost\u0159ed\u00edm a \u010dlov\u011bkem<\/p>\n

Obraz krajiny je moment\u00e1ln\u00ed kompozice v\u00fdznamov\u00fdch fragment\u016f. Stejn\u00e9 m\u00edsto m\u016f\u017ee b\u00fdt vid\u011bno z\u00a0r\u016fzn\u00fdch stran a poka\u017ed\u00e9 z\u00edsk\u00e1 trochu jin\u00fd n\u00e1dech. Je to t\u00edm, \u017ee se zm\u011bn\u00ed pom\u011br symbol\u016f nebo jsou vid\u011bny v\u00a0odli\u0161n\u00e9m sv\u011btle.<\/p>\n

Krajina promlouv\u00e1 s\u00a0na\u0161\u00edm podv\u011bdom\u00edm pomoc\u00ed symbol\u016f. Jsou to nap\u0159\u00edklad ty, co se objevuj\u00ed jako nositel\u00e9 v\u00fdznamu ve snech (M\u00e1m vyzkou\u0161eno, \u017ee nap\u0159. p\u0159ed velk\u00fdmi zkou\u0161kami a \u00fakoly se mi zd\u00e1v\u00e1 o v\u00fdstupu na horu).<\/p>\n

Z\u00a0fenomenologick\u00e9ho hlediska, je jazyk, je\u017e pou\u017e\u00edv\u00e1 p\u0159\u00edroda ke komunikaci na\u0161\u00edm monologem. P\u0159\u00edroda v n\u011bm zrcadl\u00ed na\u0161e zku\u0161enosti. Hovor s\u00a0krajinou je hovorem se sebou a se sv\u00fdmi p\u0159edky, je\u017e n\u00e1m v\u00a0kulturn\u00edm d\u011bdictv\u00ed zanechaly v\u00fdklad \u010dten\u00ed n\u011bkter\u00fdch symbol\u016f.<\/p>\n

V\u00a0prost\u0159ed\u00ed mnou vybran\u00e9m jsou nejv\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00ed n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed symboly:<\/p>\n

\n

Pole:<\/p>\n

Je organizovanou loukou \u2013 plodnost a zranitelnost v\u00a0jedn\u00e9 osob\u011b. Zraniteln\u00e9 je pole p\u0159i nespr\u00e1vn\u00e9m obhospoda\u0159ov\u00e1v\u00e1n\u00ed vymizen\u00edm \u017eivin. Na poli se projevuje v\u00fdrazn\u011b rytmus ro\u010dn\u00edch obdob\u00ed, v\u00fdrazn\u011b vid\u00edme f\u00e1ze rostouc\u00edch plodin, proto\u017ee jsou monokulturami a tak se jak\u00fdkoliv projev rostliny zv\u00fdrazn\u00ed.<\/p>\n

\n

Louka:<\/p>\n

Je m\u00edstem odpo\u010dinku s nen\u00e1padn\u011b bujn\u00fdm porostem. M\u016f\u017ee se teoreticky st\u00e1t ornou p\u016fdou nebo pastvinou a proto m\u00e1 tak otev\u0159en\u00fd n\u00e1boj.<\/p>\n

\n

Mok\u0159ady:<\/p>\n

Nebezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed a mysti\u010dt\u011bj\u0161\u00ed forma louky. Nejsou tak obvykl\u00e9 a proto jej jim p\u0159ikl\u00e1d\u00e1n v\u011bt\u0161\u00ed v\u00fdznam. P\u0159in\u00e1\u0161ej\u00ed do lu\u010dn\u00edho prostoru moment p\u0159ekvapen\u00ed a v\u00fdjime\u010dnosti, \u017eivotod\u00e1rn\u00e9 vody.<\/p>\n

\n

Strom osamocen\u00fd:<\/p>\n

Strom o samot\u011b na poli ale na dohled od lesa je hl\u00edda\u010d na str\u00e1\u017ei, hrdina co stoj\u00ed v\u00a0\u010dele v\u00e1le\u010dn\u00e9 v\u0159avy daleko p\u0159ed ostatn\u00edmi, vyd\u011bd\u011bnec ze sv\u00e9ho st\u00e1da. Strom s\u00e1m na obzoru \u010dek\u00e1, co s\u00a0n\u00edm bude. N\u011bkdy se stane, \u017ee ve sv\u00e9 izolovanosti a viditelnosti je ve v\u011bt\u0161\u00edm bezpe\u010d\u00ed ne\u017e v\u00a0lese. Je to proto, \u017ee on s\u00e1m je zde \u010dasto ponech\u00e1n z\u00a0d\u016fvodu ochrany lid\u00ed a zv\u011b\u0159e p\u0159ed ostr\u00fdm slune\u010dn\u00edm svitem, poskytuje chvilku spo\u010dinut\u00ed uprost\u0159ed nekone\u010dn\u00e9 pr\u00e1ce.<\/p>\n

Strom uprost\u0159ed mokr\u00e9 louky rostouc\u00ed p\u0159\u00edmo u vodn\u00ed strouhy poukazuje na jej\u00ed v\u00fdjime\u010dnost, chce, abychom se zde zastavili a vol\u00e1 zdaleka. Je individualista a mudrc, proto\u017ee zn\u00e1 n\u011bjak\u00e9 tajemstv\u00ed, kter\u00e9 nen\u00ed zd\u00e1li vid\u011bt.<\/p>\n

Strom v\u00a0lese je sou\u010d\u00e1st\u00ed spole\u010denstv\u00ed, m\u00e1 v\u00a0r\u00e1mci n\u011bj svou pozici i \u00fakol. Jeho d\u016fle\u017eitost tkv\u00ed v\u00a0jeho spolupr\u00e1ci s ostatn\u00edmi stromy.<\/p>\n

Zlomen\u00fd strom v\u00a0lese je ob\u011bt\u00ed pro spole\u010denstv\u00ed. Vich\u0159ice jej t\u0159eba skolila jin\u00fdm stromem a tak v\u00a0pln\u00e9m kv\u011btu le\u017e\u00ed u zem\u011b a \u010dek\u00e1 a\u017e si pro n\u011bj p\u0159ijdou rozklada\u010di. Mu\u010dedn\u00edk, co sv\u00fdm t\u011blem vy\u017eiv\u00ed ostatn\u00ed.<\/p>\n

\n

Les:<\/p>\n

Zastupuje myst\u00e9rium. Zvl\u00e1\u0161\u0165 je-li tak hust\u00fd a neprostupn\u00fd, \u017ee se v\u00a0n\u011bm lze snadno ztratit. Ztr\u00e1ta sm\u011brov\u00e9 orientace pot\u00e9 podkope na\u0161\u00ed d\u016fv\u011bru ve vlastn\u00ed prostorov\u00e9 uv\u011bdom\u011bn\u00ed. Prostor je spojen s\u00a0\u010dasem a tak ztr\u00e1ta d\u016fv\u011bry v\u00a0prostor p\u0159inese i nejistotu o \u010dasov\u00e9m pojmu. Les je proto branou do jin\u00fdch dimenz\u00ed a tak \u010dasto je spojov\u00e1n se s\u00eddlem r\u016fzn\u00fdch b\u00e1jn\u00fdch bytost\u00ed.<\/p>\n

Ale i norm\u00e1ln\u00ed les si ponechal n\u011bco z\u00a0t\u00e9to z\u00e1hadnosti. Slo\u017een z\u00a0r\u016fzn\u00fdch \u017eivo\u010di\u0161n\u00fdch a rostlinn\u00fdch druh\u016f je spole\u010denstv\u00edm s\u00a0kolektivn\u00ed inteligenc\u00ed. Les je ve dne radost\u00ed z\u00a0n\u00e1le\u017eitosti ke spole\u010denstv\u00ed a v\u00a0noci strachem z\u00a0vyjmut\u00ed z\u00a0n\u011bj.<\/p>\n

\n

Rem\u00edzek:<\/p>\n

Je oblast\u00ed archivovan\u00e9ho \u00fato\u010di\u0161t\u011b. M\u00edsto, kam se lze schovat a kter\u00e9 svou silou dok\u00e1zalo vzdorovat kultivaci krajiny na pole.<\/p>\n

\n

Cesta:<\/p>\n

Cesta je ji\u017e projevem aktivit \u017eiv\u00fdch organism\u016f v\u00a0krajin\u011b. Jdeme-li po cest\u011b, m\u00e1me v\u011bt\u0161\u00ed pocit nad\u011bje a bezpe\u010d\u00ed, jeliko\u017e v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee ostatn\u00ed tvorov\u00e9 po n\u00ed tak\u00e9 do\u0161li na pot\u0159ebn\u00e1 stanovi\u0161t\u011b ( s\u00a0vodou, ko\u0159ist\u00ed, s\u00eddli\u0161t\u011bm, apod.) Cesta je prvn\u00ed architekturou v\u00a0krajin\u011b. Prvn\u00ed informa\u010dn\u00ed s\u00edt\u00ed. Podporovala tak\u00e9 vytv\u00e1\u0159en\u00ed prostorov\u00e9ho my\u0161len\u00ed jako procesu uv\u011bdom\u011bn\u00ed si sm\u011bru odn\u011bkud n\u011bkam. Je symbolem vize (c\u00edl) a prost\u0159edku jej\u00edho napln\u011bn\u00ed. Cesta je proces t\u011blesn\u00fd i my\u0161lenkov\u00fd a nen\u00ed divu, \u017ee ob\u011b formy jsou tak \u00fazce spjaty. \u010casto si uv\u011bdom\u00edme, \u017ee p\u0159i t\u011b\u017e\u0161\u00edm intelektu\u00e1ln\u00edm v\u00fdkonu m\u00e1me pot\u0159ebu se nebo s\u00a0n\u011b\u010d\u00edm h\u00fdbat. Chodit sem a tam, prob\u011bhnout se, nebo se jen projet v\u00a0rychl\u00e9m voze a (prov\u011btrat si tak hlavu). Toto prov\u011btr\u00e1v\u00e1n\u00ed je mo\u017en\u00e1 spojeno s\u00a0uvoln\u011bn\u00edm nap\u011bt\u00ed a nucenost\u00ed soust\u0159ed\u011bn\u00ed se i na jinou \u010dinnost. Kan\u00e1l my\u0161len\u00ed se tak uvoln\u00ed z\u00a0k\u0159e\u010de a m\u016f\u017ee pracovat podv\u011bdom\u011b.<\/p>\n

Krajina se neh\u00fdbe sama, to my j\u00ed p\u0159i pohybu v n\u00ed d\u00e1v\u00e1me kinetickou energii. Vid\u011bt ub\u00edhaj\u00edc\u00ed krajinu \u010dlov\u011bku byst\u0159\u00ed pozornost, proto\u017ee je navykl\u00fd, jak je d\u016fle\u017eit\u00e9 ji rychle vn\u00edmat a analyzovat. V\u00a0rychl\u00e9m sledu sc\u00e9n se pak nest\u00edh\u00e1 tolik soust\u0159edit na detaily jako na celek. Kompozice se m\u011bn\u00ed tak rychle, \u017ee ztr\u00e1c\u00ed d\u016fle\u017eitost a z\u016fstane jen vn\u00edm\u00e1n\u00edm plynul\u00e9 prom\u011bny.<\/p>\n

Vezeme se my krajinou nebo je vezena krajina? P\u0159ist\u011bhovalci si s\u00a0sebou \u010dasto p\u0159inesou kus sv\u00e9 p\u0159\u00edrody (\u017eivo\u010di\u0161n\u00e9 a rostlinn\u00e9 druhy na kter\u00e9 jsou zvykl\u00ed) a vypou\u0161t\u011bj\u00ed je v\u00a0nov\u00e9 krajin\u011b, \u010d\u00edm\u017e p\u0159ev\u00e1\u017eej\u00ed i n\u011bco z\u00a0jej\u00edho charakteru.<\/p>\n

\n

Cesta je v\u00fdb\u011br sm\u011bru – odhodl\u00e1n\u00ed (pl\u00e1novan\u00e9 i \u010dinnost s\u00a0odhodl\u00e1n\u00edm prov\u00e1d\u011bn\u00e1).<\/p>\n

\n

* pozn\u00e1mka o pl\u00e1nov\u00e1n\u00ed:<\/p>\n

Tak tam chci j\u00edt. J\u00e1 tam p\u016fjdu. Opravdu tam p\u016fjdu. Kr\u00e1sn\u011b to vid\u00edm, p\u0159esn\u011b si vybavuji trasu. Jen si tady n\u011bco p\u0159iprav\u00edm a vyraz\u00edm. D\u011bl\u00e1m to, i kdy\u017e v\u00edm, \u017ee na cest\u011b je stejn\u011b v\u0161echno jinak, ne\u017e bylo tak dob\u0159e vid\u011bt z\u00a0jej\u00edho po\u010d\u00e1tku. D\u011bl\u00e1m to sp\u00ed\u0161 proto, abych se na cestu p\u0159ipravila psychicky.<\/p>\n

\n

Hora \/ kopec:<\/p>\n

Cel\u00e1 oblast le\u017e\u00ed v\u00a0pom\u011bru k\u00a0ostatn\u00edm \u010d\u00e1stem Prahy na pom\u011brn\u011b vyv\u00fd\u0161en\u00e9m m\u00edst\u011b, jedin\u00fd vy\u0161\u0161\u00ed bod bl\u00edzk\u00e9ho okol\u00ed je pouze vrchol To\u010dn\u00e9. Jako nov\u00fd aspekt do krajiny vstupuje stavba d\u00e1lni\u010dn\u00edho okruhu, kter\u00e1 v\u00a0vytvo\u0159ila p\u0159irozen\u00e9 krajinn\u00e9 dominanci To\u010dn\u00e9 konkurenci ve form\u011b vysok\u00fdch hromad hl\u00edny. Tato nov\u011b vznikl\u00e1 hora je o to v\u00edce fascinuj\u00edc\u00ed, proto\u017ee v\u00edm, \u017ee je pouze do\u010dasn\u00e1. Je larvou budouc\u00edho tvaru krajiny, kter\u00fd v\u0161ak bude m\u00edt jako mot\u00fdl zcela jin\u00fd tvar ne\u017e jej\u00ed stavebn\u00ed f\u00e1ze. Z\u00a0hory jako symbolu touhy po n\u011bjak\u00e9m c\u00edli se stane cesta – prost\u0159edek k\u00a0jej\u00edmu dosa\u017een\u00ed.<\/p>\n

Je v\u0161ak \u0161koda, \u017ee tato cesta je z\u00e1rove\u0148 propast\u00ed. R\u00e1nou, co ji\u017e nelze zacelit. V lep\u0161\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b lze krajina op\u011bt se\u0161\u00edt m\u016fstky pro p\u0159echod \u017eivo\u010dich\u016f z\u00a0jedn\u00e9 \u010d\u00e1sti do druh\u00e9.<\/p>\n

Celkov\u00fd dojem z\u00a0tohoto m\u00edsta je proto uv\u011bdom\u011bn\u00ed si neust\u00e1l\u00e9 transformace prost\u0159ed\u00ed a \u00fadivn\u00e9 strnut\u00ed nad nehor\u00e1znou viz\u00ed moc\u00ed, po kter\u00e9 tolik tou\u017e\u00edme. Proto je pro mne touha hlavn\u00edm v\u00fdrazem um\u011bl\u00e9 hory mezi Cholupicemi a To\u010dnou.<\/p>\n

\n

* pozn\u00e1mka o touze:<\/p>\n

Touha, ta ouha snaha dos\u00e1hnout, s\u00e1hnout na n\u011bco l\u00e1kav\u00e9ho. Do-c\u00edlit.<\/p>\n

C\u00edl m\u016f\u017ee b\u00fdt i tam, kde start, ale v\u00a0\u010dase jinde. Touha je prostor p\u0159ed za\u010d\u00e1tkem dosahov\u00e1n\u00ed konce.<\/p>\n

\n

2b) STUDIJN\u011a-V\u011aDECK\u00c1 V\u00ddCHODISKA<\/p>\n

\n

2b1a) V\u00fdvoj emocion\u00e1ln\u00edch reakc\u00ed \u010dlov\u011bka na prost\u0159ed\u00ed<\/p>\n

\n

S\u00e1m pojem emoce je pon\u011bkud problematickou \u010d\u00e1st\u00ed psychologie. Emoce jsou u r\u016fzn\u00fdch jedinc\u016f tak variabiln\u00ed, \u017ee se velice t\u011b\u017eko kategorizuj\u00ed. Jejich fyziologick\u00e1 existence souvis\u00ed s\u00a0p\u0159e\u017eit\u00edm \u010dlov\u011bka v\u00a0jeho prost\u0159ed\u00ed. T\u00edm nen\u00ed jen p\u0159\u00edrodn\u00ed prostor, ale i soci\u00e1ln\u00ed skupina, ve kter\u00e9 \u017eije.<\/p>\n

Emoce p\u016fsob\u00ed na funkci r\u016fzn\u00fdch t\u011blesn\u00fdch org\u00e1n\u016f ( frekvenci tepu, v\u00fd\u0161ku krevn\u00edho tlaku, vylu\u010dov\u00e1n\u00ed hormon\u016f). Dlouhodob\u00e9 p\u016fsoben\u00ed ur\u010dit\u00e9ho t\u011blesn\u00e9ho stavu m\u016f\u017ee ovlivnit na\u0161i celkovou n\u00e1ladu.<\/p>\n

Pokud bychom se sna\u017eili emoce za\u0159adit, je z\u0159ejm\u011b pot\u0159eba se pod\u00edvat, k\u00a0jak\u00e9mu \u00fa\u010delu jsou pou\u017e\u00edv\u00e1ny. P\u0159i \u00fasp\u011bchu jedince vznik\u00e1 radost, p\u0159i ne\u00fasp\u011bchu smutek, vztek. T\u011b\u0161en\u00ed se s\u00a0\u010dasto v\u00e1\u017ee k\u00a0v\u00a0budoucnosti perspektivn\u00ed a p\u0159\u00ednosn\u00e9 situaci. Ohro\u017een\u00ed zp\u016fsobuje strach a pokud zjist\u00edme, \u017ee dan\u00fd \u00fakol nebo p\u0159ek\u00e1\u017eku nejsme schopni zvl\u00e1dnout, p\u0159ich\u00e1z\u00ed zklam\u00e1n\u00ed, rezignace a deprese.<\/p>\n

Emoce jsou automatick\u00fdmi reakcemi na ur\u010dit\u00e9 situace. D\u00e1vaj\u00ed n\u00e1m jasn\u00fd sign\u00e1l, jak se v\u011bci maj\u00ed, ani\u017e bychom o tom museli zdlouhav\u011b p\u0159em\u00fd\u0161let.<\/p>\n

Z\u00e1rove\u0148 spou\u0161t\u011bj\u00ed dal\u0161\u00ed t\u011blesn\u00e9 reakce. V\u00a0radosti a perspektivn\u00ed situaci jsme aktivn\u00ed, ve strachu jsme schopni vydat nadlidsk\u00e9 v\u00fdkony a deprese n\u00e1s paralyzuje. Dalo by se to p\u0159irovnat a\u017e k\u00a0paral\u00fdze t\u011bla jako posledn\u00ed mo\u017en\u00e9 z\u00e1chrany p\u0159ed smrt\u00ed, jak ji pou\u017e\u00edvaj\u00ed mnoz\u00ed \u017eivo\u010dichov\u00e9, kte\u0159\u00ed se sna\u017e\u00ed zneviditelnit.<\/p>\n

Dal\u0161\u00ed emoce jako l\u00e1ska a nen\u00e1vist, apod. se poj\u00ed se soci\u00e1ln\u00edm \u017eivotem \u010dlov\u011bka. Vytvo\u0159il se \u00fa\u010dinn\u00fd mechanismus zhodnocov\u00e1n\u00ed soci\u00e1ln\u00edho postaven\u00ed a v\u00fdhodnosti spolupr\u00e1ce s\u00a0ur\u010dit\u00fdmi jedinci. Altruismus jako forma pokro\u010dil\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed vazby je nap\u0159\u00edklad str\u016fjce soucitu a l\u00edtosti. Historicky se ov\u011b\u0159ilo, \u017ee vz\u00e1jemn\u00e1 v\u00fdpomoc je v\u00fdhodn\u00e1, i kdy\u017e se nemus\u00ed vr\u00e1tit okam\u017eit\u011b nebo od \u010dlov\u011bka, kter\u00e9mu bylo pomo\u017eeno.<\/p>\n

Skrze emoce se tak\u00e9 projevuj\u00ed city a v\u00e1\u0161n\u011b, je\u017e jsou hnac\u00edm motorem pro aktivitu v\u00a0oblasti vztah\u016f nebo zaujatosti k\u00a0pr\u00e1ci.<\/p>\n

Prost\u0159ed\u00ed k\u00a0\u017eit\u00ed si vyb\u00edr\u00e1me podv\u011bdom\u011b \u2013 nejen za \u017eivot z\u00edskan\u00fdmi zku\u0161enostmi, ale i p\u0159irozen\u00fdm reflexem zd\u011bd\u011bn\u00fdm geneticky. Ovliv\u0148uje i chov\u00e1n\u00ed druh\u016f v\u00a0nich \u017eij\u00edc\u00edch.<\/p>\n

Lesn\u00ed tvorov\u00e9 jsou \u010dasto samot\u00e1\u0159\u0161t\u00ed a jsou zam\u011b\u0159eni na sluch a \u010dich. Na rozd\u00edl od nich jsou ti \u017eij\u00edc\u00ed na otev\u0159en\u00fdch prostranstv\u00edch spole\u010den\u0161t\u011bj\u0161\u00ed. Sou\u017eit\u00ed jim p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed v\u00fdhodu nejen v\u00a0\u00fat\u011bku, ale i v\u00a0lovu. Smyslov\u011b jsou \u010dasto nejv\u00edce zam\u011b\u0159ena vizu\u00e1ln\u011b, proto\u017ee na otev\u0159en\u00e9 pl\u00e1ni je t\u0159eba dob\u0159e vid\u011bt do d\u00e1lky a b\u00fdt schopn\u00fd rozpoznat detaily ko\u0159isti nebo \u00fato\u010dn\u00edka v\u00a0d\u00e1lce nebo schovan\u00e9ho v\u00a0tr\u00e1v\u011b.<\/p>\n

Emoce n\u00e1m poskytuj\u00ed rychlost v\u00fdpo\u010dtu p\u0159i odhalov\u00e1n\u00ed nebezpe\u010d\u00ed v\u00a0krajin\u011b. Pom\u00e1haj\u00ed odhadnout \u017eivotu p\u0159\u00edzniv\u00e9 prost\u0159ed\u00ed i bez p\u0159edchoz\u00ed \u017eivotn\u00ed situace.<\/p>\n

Jak\u00e9 jsou v\u00fdhody emocion\u00e1ln\u00edho rozhodov\u00e1n\u00ed? I kdy\u017e je ob\u010das nelogick\u00e9, je rychl\u00e9. Zes\u00edlen\u00e9 emoce m\u00e1me pr\u00e1v\u011b na nejv\u00edce adaptabiln\u00ed (pro p\u0159e\u017eit\u00ed druhu v\u00fdhodn\u00e9) podn\u011bty. Proto n\u00e1s v\u00a0p\u0159\u00edrod\u011b p\u0159itahuj\u00ed barevn\u00e9 plody, zm\u011bna st\u00edn\u016f zna\u010d\u00edc\u00ed p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00ed noc nebo bou\u0159ku.<\/p>\n

Jsme fascinov\u00e1ni velk\u00fdmi p\u0159edm\u011bty – zv\u00ed\u0159aty, stromy, horami. T\u011bmi, co z nich m\u00e1me respekt. Tou\u017e\u00edme se jimi st\u00e1t a z\u00edskat n\u011bkter\u00e9 z\u00a0jejich vlastnost\u00ed \u2013 s\u00edlu, dlouhov\u011bkost, moudrost. Proto tou\u017e\u00edme po jejich ovl\u00e1dnut\u00ed.<\/p>\n

U vysok\u00fdch hor a dalek\u00fdch v\u00fdhled\u016f je to z\u00e1rove\u0148 vize informa\u010dn\u00ed moci nad okoln\u00edm prost\u0159ed\u00edm, kdy\u017e dos\u00e1hneme jejich vrcholu a z\u00edsk\u00e1me v\u00fdhled. \u010casto se ale stane, \u017ee pak vid\u00edme i vlastn\u00ed malost a z\u00a0hory sestupujeme s\u00a0pokorou.<\/p>\n

\n

M\u00e1me r\u00e1di i stav, kdy sami nejsme vid\u011bni, pozorovatelny z\u00a0koruny stromu nebo jin\u00e9 skr\u00fd\u0161e. Ty n\u00e1m d\u00e1vaj\u00ed pocit ochrany, soun\u00e1le\u017eitosti s\u00a0prost\u0159ed\u00edm a byt\u00ed uvnit\u0159.<\/p>\n

\n

Tyto reakce se pravd\u011bpodobn\u011b vyvinuly v\u00a0dob\u00e1ch, kdy se v\u00fdvoj \u010dlov\u011bka n\u011bkolik mili\u00f3n\u016f let dr\u017eel na podobn\u00e9 \u00farovni. T\u011bmito vrozen\u00fdmi vzorci chov\u00e1n\u00ed se v\u00edce zab\u00fdv\u00e1 kognitivn\u00ed psychologie, ale m\u011b zaj\u00edm\u00e1 zejm\u00e9na v\u00a0tv\u016fr\u010d\u00edch projevech. Nejl\u00e9pe se odli\u0161uje u d\u011bt\u00ed, nap\u0159. v\u00a0jejich hr\u00e1ch, proto\u017ee d\u011bti jsou je\u0161t\u011b m\u00e1lo zasa\u017een\u00e9 sou\u010dasn\u00fdm sv\u011btem. Jde nap\u0159. o intuitivn\u00ed touhu stav\u011bt p\u0159\u00edst\u0159e\u0161ky, dome\u010dky, brlohy, lezen\u00ed na stromy, strach z\u00a0tmav\u00fdch m\u00edst.<\/p>\n

Zaj\u00edmav\u00fd v\u00fdzkum provedli nap\u0159. na jedn\u00e9 univerzit\u011b, kdy mal\u00fdm d\u011btem ukazovali fotografie r\u016fzn\u00fdch prost\u0159ed\u00ed a ptali se, kter\u00e9 je jim nejp\u0159\u00edjemn\u011bj\u0161\u00ed. V\u00a0cca 85% vyhr\u00e1la africk\u00e1 savana, kde lidstvo ve sv\u00e9m v\u00fdvoji str\u00e1vilo nejv\u00edce \u010dasu. Objevuj\u00ed se zde archetypy jako dalek\u00fd v\u00fdhled do krajiny, umo\u017e\u0148uj\u00edc\u00ed v\u010dasn\u00e9 spat\u0159en\u00ed pred\u00e1tora nebo strom, poskytuj\u00edc\u00ed p\u0159\u00edpadn\u00fd rychl\u00fd \u00fakryt p\u0159ed dravci. Zaj\u00edmav\u00fdm prvkem je zde cesta nebo hory na obzoru, kter\u00e9 l\u00e1kaj\u00ed ke zkoum\u00e1n\u00ed a v\u00fdprav\u00e1m do nezn\u00e1ma.<\/p>\n

To ukazuje na jednu z\u00a0v\u00fdvojov\u011b nej\u00fasp\u011b\u0161n\u011bj\u0161\u00edch lidsk\u00fdch vlastnost\u00ed \u2013 zv\u011bdavost, d\u00edky n\u00ed\u017e jsme se pravd\u011bpodobn\u011b roz\u0161\u00ed\u0159ili po cel\u00e9 Zemi.<\/p>\n

Nejv\u011bt\u0161\u00ed pod\u00edl v\u00a0hodnocen\u00ed krajiny m\u00e1 av\u0161ak p\u0159esto nau\u010den\u00e1 zku\u0161enost. Proto jsme v\u011bt\u0161inou \u0161\u0165astn\u00ed v\u00a0tom prost\u0159ed\u00ed do kter\u00e9ho jsme se narodili a nem\u00e1me touhu emigrovat do africk\u00fdch savan.<\/p>\n

\n

2b1b) Typologie lidsk\u00fdch emoc\u00ed<\/p>\n

Typologizace emoc\u00ed bude v\u017edy nep\u0159esn\u00e1, proto\u017ee jejich \u0161k\u00e1la a kombina\u010dn\u00ed mo\u017enost je p\u0159\u00edli\u0161 vysok\u00e1 a u ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka specifick\u00e1. V\u00a0z\u00e1sad\u011b se ale emoce daj\u00ed popsat kombinac\u00ed jejich z\u00e1kladn\u00edch vlastnost\u00ed jako m\u00edry p\u0159\u00edjemnosti (kladn\u00e9-z\u00e1porn\u00e9), doby trv\u00e1n\u00ed nebo m\u00edry aktivace\/utlumen\u00ed. To v\u0161e se vyskytuje v\u00a0r\u016fzn\u00fdch \u0161k\u00e1l\u00e1ch intenzit.<\/p>\n

V\u00a0z\u00e1sad\u011b vyu\u017e\u00edv\u00e1me pozitivn\u00edch emoc\u00ed jako radost k\u00a0pochvale za dob\u0159e odveden\u00fd v\u00fdkon, kter\u00e1 motivuje pro budouc\u00ed jedn\u00e1n\u00ed. Touhu, t\u011b\u0161en\u00ed se, nad\u0161en\u00ed atd. v\u00a0aktivaci k\u00a0\u010dinnosti. Negativn\u00ed emoce jako strach a agrese jsou prim\u00e1rn\u011b konstruov\u00e1ny pro okam\u017eit\u00e9 p\u0159e\u017eit\u00ed v\u00a0nebezpe\u010d\u00ed a vybi\u010duj\u00ed na\u0161e fyzick\u00e9 mo\u017enosti. Pasivizuj\u00edc\u00ed emoce jako zklidn\u011bn\u00ed, ale i deprese a melancholie d\u00e1vaj\u00ed odpo\u010dinout t\u011blu i mozku bu\u010f po n\u00e1ro\u010dn\u00e9 akci, nebo v\u00a0dob\u011b nemo\u017enosti \u00fasp\u011bchu v\u00a0p\u0159ekon\u00e1n\u00ed ur\u010dit\u00e9 p\u0159ek\u00e1\u017eky.<\/p>\n

Samoz\u0159ejm\u011b se st\u00e1v\u00e1, \u017ee dojde k\u00a0odchylk\u00e1m, kter\u00e9 zp\u016fsob\u00ed, \u017ee emoce ji\u017e nejsou prosp\u011b\u0161n\u00e9 ( jako nap\u0159. hlubok\u00e9 deprese) Nakolik jsou tyto choroby sv\u00e1z\u00e1ny s\u00a0dne\u0161n\u00edm \u017eivotn\u00edm prost\u0159ed\u00edm a poukazuj\u00ed na jeho stav, je hypotetickou ot\u00e1zkou.<\/p>\n

\n

Slab\u0161\u00ed emoce se \u010dasto prol\u00ednaj\u00ed s\u00a0n\u00e1ladou a ty d\u00e9le trvaj\u00edc\u00ed s\u00a0charakterem \u010dlov\u011bka. Charakteristiky \u010dlov\u011bka jsou v\u00a0z\u00e1sad\u011b opakovan\u00fdmi emo\u010dn\u00edmi reakcemi na ur\u010dit\u00e9 situace.<\/p>\n

\n

Kategorie emoc\u00ed:<\/p>\n

    \n
  1. prim\u00e1rn\u00ed: strach, vzru\u0161en\u00ed<\/li>\n
  2. pramen\u00edc\u00ed z\u00a0\u00fasp\u011bchu\/ne\u00fasp\u011bchu nebo o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed: radost, smutek, mrzutost, \u00fazkost<\/li>\n
  3. smyslov\u00e9: t\u011blesn\u00e9: bolest, rozko\u0161, hnus (odpor)<\/li>\n<\/ol>\n

    hodnot\u00edc\u00ed: humor, kr\u00e1sa, \u00fa\u017eas- \u00fadiv<\/p>\n

      \n
    1. \n

      sebehodnot\u00edc\u00ed: stud, hrdost, pocit viny, zlost<\/p>\n<\/li>\n

    2. k\u00a0ostatn\u00edm tvor\u016fm a objekt\u016fm : l\u00e1ska, nen\u00e1vist, soucit<\/li>\n<\/ol>\n

      \n

      pozn\u00e1mka*<\/p>\n

      Je zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, \u017ee p\u0159i vn\u00edm\u00e1n\u00ed krajiny se nej\u010dast\u011bji objevuj\u00ed emoce prim\u00e1rn\u00ed a smyslov\u00e9 hodnot\u00edc\u00ed (tedy existencion\u00e1ln\u011b-emotivn\u00ed). Mo\u017en\u00e1 proto se um\u011bleck\u00e1 ztv\u00e1rn\u011bn\u00ed krajiny tak \u010dasto podobaj\u00ed vyzn\u00e1n\u00ed obdivu k\u00a0n\u00ed.<\/p>\n

      \n

      Jak m\u011b\u0159it emoci?<\/p>\n

      Srdce reaguje na v\u011bt\u0161inu cit\u016f a emoc\u00ed a proto je ozna\u010dov\u00e1no za jej\u00ed s\u00eddlo. Lze \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b m\u011b\u0159it tepovou frekvenc\u00ed a krevn\u00edm tlakem (roz\u0161i\u0159ov\u00e1n\u00ed krevn\u00edho \u0159e\u010di\u0161t\u011b), vylu\u010dov\u00e1n\u00edm potu a hormon\u016f – galvanickou reakc\u00ed (elektrick\u00fdm odporem k\u016f\u017ee), rychlost\u00ed dechu, zv\u00fd\u0161en\u00edm pohybov\u00e9ho neklidu, svalov\u00fdm nap\u011bt\u00edm, hodnotami mozkov\u00e9 \u010dinnosti pomoc\u00ed EEG(Elektroencefalografu).<\/p>\n

      V\u011bt\u0161inou v\u0161ak lze sp\u00ed\u0161e m\u011b\u0159it tenzi emoce = stupe\u0148 nap\u011bt\u00ed, intenzitu, ne\u017e jej\u00ed druh.<\/p>\n

      \n

      pozn\u00e1mka* T\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161echny t\u011blesn\u00e9 projevy emocion\u00e1ln\u00ed rekce se zm\u00edr\u0148uj\u00ed se p\u0159i us\u00edn\u00e1n\u00ed, co\u017e neznamen\u00e1, \u017ee p\u0159i sp\u00e1nku nen\u00ed t\u00edmto zp\u016fsobem mozek aktivn\u00ed. Naopak testuje pomoc\u00ed sn\u016f sv\u00e9 reakce na r\u016fzn\u00e1 prost\u0159ed\u00ed a ud\u00e1losti.<\/p>\n

      Funkce t\u011blesn\u00e9ho syst\u00e9mu ve vztahu k emoc\u00edm:<\/p>\n

      \n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
      \n

      Org\u00e1n:<\/p>\n

      \n<\/td>\n

      		\n

      funkce<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Oko-zornice<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      \u010do\u010dka<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      akomodace<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Slinn\u00e9 \u017el\u00e1zy<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      sekrece<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Nosn\u00ed sliznice<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      sekrece<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      C\u00e9vy k\u00a0k\u016f\u017ei a srdci<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      C\u00e9vy ve svalech<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      Roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed a z\u00fa\u017een\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      C\u00e9vy ve st\u0159evech<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      z\u00fa\u017een\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      pr\u016fdu\u0161ky<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      nadledviny<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      adrenalin<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Potn\u00ed \u017el\u00e1zy<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      pocen\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      j\u00e1tra<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      uvoln\u011bn\u00ed cukru<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Pohlavn\u00ed org\u00e1ny<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      erekce<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      srdce<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      zrychlen\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Slzn\u00e9 \u017el\u00e1zy<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      slzy<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

      \n

      \n

      Graf ilustruj\u00edc\u00ed mo\u017enosti \u0159azen\u00ed emoc\u00ed * viz obr\u00e1zek \u010d.1 v\u00a0p\u0159\u00edloze<\/p>\n

      \n

      2b2) Typologie krajinn\u00fdch oblast\u00ed<\/p>\n

      \n

      V\u00a0r\u00e1mci cel\u00e9 Zem\u011b se d\u011bl\u00ed hlavn\u00ed typy prost\u0159ed\u00ed na podnebn\u00ed klimatick\u00e1 p\u00e1sma* a biotopy** (krajinn\u00e9 oblasti).<\/p>\n

      Krajinn\u00e9 oblasti jsou ty, mezi nimi\u017e byl \u010dlov\u011bk v\u00a0rann\u00fdch st\u00e1di\u00edch v\u00fdvoje schopen poprv\u00e9 rozli\u0161ovat rozd\u00edly ve sv\u00e9m prost\u0159ed\u00ed. Jsou to celky (zejm\u00e9na v\u00a0Evrop\u011b) \u010dlov\u011bkem za jeden \u017eivot p\u0159irozen\u011b p\u0159ekonateln\u00e9-uv\u011bdomiteln\u00e9. Z\u00e1rove\u0148 se v\u00e1\u017e\u00ed k\u00a0v\u00fdskytu ur\u010dit\u00fdch zv\u00ed\u0159at a rostlin, co\u017e je pro \u010dlov\u011bka lovce a sb\u011bra\u010de velice d\u016fle\u017eit\u00e9.<\/p>\n

      Krajinn\u00e1 typologie se obvykle ur\u010duje geologickou skladbou a strukturou a druhov\u00fdm slo\u017een\u00edm v\u00a0dan\u00e9 oblasti.<\/p>\n

      \n

      Hlavn\u00edmi typy krajin jsou:<\/p>\n

      \n\n\n\n<\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
      \n

      Krajinn\u00fd typ<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      Hlavn\u00ed slo\u017eky<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      mirotermn\u00ed biogenn\u00ed<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      sk\u00e1ly, ledovce<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      arktick\u00e9<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      tundra, sk\u00e1ly, led, polygon\u00e1ln\u00ed p\u016fdy<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      hypoarktick\u00e9<\/p>\n<\/td>\n

      		tundra, leso-tundra, ra\u0161eliniska, jezera<\/td>\n<\/tr>\n
      \n

      jehli\u010dnat\u00e1 tajga<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      jehli\u010dnat\u00e9 lesy, p\u0159echodov\u00e1 ra\u0161elinisky, jezera, sk\u00e1ly, pastviny<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      listnat\u00e9 opadav\u00e9 lesy<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      listnat\u00e9 lesy, pole, louky, rybn\u00edky, \u0159eky<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      stepi a pr\u00e9rie<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      step, pr\u00e9rie, obiln\u00e1 pole, slaniska<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      de\u0161tn\u00e9 pralesy<\/p>\n<\/td>\n

      		prales, \u0159eky, r\u00fd\u017eov\u00e1 pole, tropick\u00e9 plant\u00e1\u017ee<\/td>\n<\/tr>\n
      \n

      savany<\/p>\n<\/td>\n

      		Kr\u00e1tko a vysoko-st\u00e9beln\u00e9 savany, stromov\u00e9 savany, vysychaj\u00edc\u00ed<\/td>\n<\/tr>\n
      \n

      pou\u0161t\u011b<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      pou\u0161\u0165<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

      \n

      Xerick\u00e9 a biogenn\u00ed<\/p>\n<\/td>\n

      		\n

      P\u0159esypy, sk\u00e1ly, v\u00e1d\u00ed<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

      \n

      Krajina v\u00a0m\u00e9 vyty\u010den\u00e9 oblasti spad\u00e1 do za\u0159azen\u00ed listnat\u00e9 opadav\u00e9 lesy st\u0159edn\u00edho klimatick\u00e9ho p\u00e1sma a obsahuje n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed biotopy: mokr\u00e1 louka, sm\u00ed\u0161en\u00fd les mal\u00e9ho rozsahu, rem\u00edzek, pole, s\u00ed\u0165 struh a pot\u016f\u010dk\u016f odv\u00e1d\u011bj\u00edc\u00edch ob\u010dasnou p\u0159ebyte\u010dnou vodu.<\/p>\n

      \n

      Pocit, kter\u00fd v\u00a0krajin\u011b v\u00a0danou dobu m\u00e1me vych\u00e1z\u00ed z\u00a0n\u011bkolika faktor\u016f:<\/p>\n

      1) charakter prost\u0159ed\u00ed \u2013 p\u0159\u00edznivost k\u00a0\u017eivotu nebo jeho vyu\u017eitelnost.(Viz obr\u00e1zek \u010d.2)<\/p>\n

      2) aktu\u00e1ln\u00ed denn\u00ed a ro\u010dn\u00ed doba kter\u00e1 ur\u010duje, zda je v\u00a0danou dobu v\u00a0prost\u0159ed\u00ed bezpe\u010dno a \u00farodno.<\/p>\n

      3) aktu\u00e1ln\u00ed po\u010das\u00ed, ur\u010duj\u00edc\u00ed, zda m\u00e1me chu\u0165 v\u00a0prost\u0159ed\u00ed pob\u00fdvat, p\u0159\u00edpadn\u011b jak\u00e9 mo\u017enosti aktivit n\u00e1m zrovna poskytuje.<\/p>\n

      obr\u00e1zek \u010d.2 a 3 v\u00a0p\u0159\u00edloze<\/p>\n

      \n

      *** pozn\u00e1mka o v\u011btru:<\/p>\n

      Kone\u010dn\u011b se n\u011bco d\u011bje. Drama v\u00a0p\u0159\u00edrod\u011b tvory aktivuje. Zvl\u00e1\u0161\u0165 jsou \u2013li nechr\u00e1n\u011bni pevn\u00fdm p\u0159\u00edbytkem. Musej\u00ed si d\u00e1vat pozor na rychl\u00e9 zm\u011bny a p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00ed zm\u011bnu \u2013 d\u00e9\u0161\u0165, spadl\u00e9 stromy, v\u00edtr berouc\u00ed st\u0159echy atd. V\u00edtr maj\u00ed r\u00e1di lid\u00e9, kte\u0159\u00ed jsou nemaj\u00ed r\u00e1di svou lenost, ale sami se h\u016f\u0159e nut\u00ed k\u00a0\u010dinnosti.<\/p>\n

      \n

      * D\u011blen\u00ed podneb\u00ed: podneb\u00ed vlhk\u00e9ho tropick\u00e9ho lesa, podneb\u00ed savan, podneb\u00ed subtropick\u00fdch pou\u0161t\u00ed, podneb\u00ed pou\u0161t\u00ed mimo tropick\u00e9 p\u00e1smo, podneb\u00ed subtropick\u00e9ho lesa, monzunov\u00e9 podneb\u00ed m\u00edrn\u00fdch \u0161\u00ed\u0159ek, podneb\u00ed oblast\u00ed kolem St\u0159edozemn\u00edho mo\u0159e, podneb\u00ed step\u00ed, podneb\u00ed m\u00edrn\u00e9ho p\u00e1sma listnat\u00fdch les\u016f, podneb\u00ed tajgy, podneb\u00ed tundry, podneb\u00ed v\u00a0p\u00e1smu v\u011b\u010dn\u00e9ho mrazu.<\/p>\n

      Zdroj: Wikipedie<\/p>\n

      \n

      ** Biotop neboli stanovi\u0161t\u011b je biotick\u00e9 (\u017eiv\u00e9) i abiotick\u00e9 (ne\u017eiv\u00e9) prost\u0159ed\u00ed, ovlivn\u011bn\u00e9 a pozm\u011bn\u011bn\u00e9 \u017eivou slo\u017ekou p\u0159\u00edrody – biohmotou<\/a>. M\u016f\u017eeme ho ch\u00e1pat jako soubor v\u0161ech vliv\u016f, kter\u00e9 vytv\u00e1\u0159ej\u00ed \u017eivotn\u00ed prost\u0159ed\u00ed v\u0161ech zde \u017eij\u00edc\u00edch organism\u016f. Biotop se vztahuje k ur\u010dit\u00e9mu druhu organismu. Synonymem pojmu biotop je stanovi\u0161t\u011b. Podle n\u011bkter\u00fdch autor\u016f je v\u0161ak pojem stanovi\u0161t\u011b u\u017e\u0161\u00ed ne\u017e biotop. Nap\u0159. v biotopu pomalu tekouc\u00ed vody je v\u00edce stanovi\u0161\u0165: dno, b\u0159eh apod. Pro rostliny se n\u011bkdy pou\u017e\u00edv\u00e1 i pojem ekotop.<\/p>\n

      Zdroj: Wikipedie<\/p>\n

      2c) POPIS UM\u011aLECK\u00c9HO PROJEKTU A PR\u016eB\u011aHU PR\u00c1CE<\/p>\n

      \n

      Projekt Emokraj vznikl v\u00a0krajinn\u00e9 oblasti na jihu Prahy, mezi P\u00edsnic\u00ed a Cholupicemi v\u00a0rozsahu p\u0159ibli\u017en\u011b jednoho kilometru \u010dtvere\u010dn\u00edho. Sna\u017e\u00ed se nav\u00e1zat kontakt s\u00a0krajinou a zobrazit pro\u017eitky jednoho jeho obyvatele v konkr\u00e9tn\u00edch m\u00edstech nebo mo\u017en\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy skryt\u00e9 v\u00a0detailech. Skl\u00e1d\u00e1 se ze souboru kombinac\u00ed kreseb na fotografi\u00edch a no\u010dn\u00edch vide\u00ed. Fenom\u00e9nem um\u011bl\u00e9ho sv\u011btla a miniakcemi komentuje jedn\u00e1n\u00ed \u010dlov\u011bka v\u00a0p\u0159\u00edrodn\u00edm prost\u0159ed\u00ed. V\u011bnov\u00e1n\u00edm soust\u0159ed\u011bn\u00e9 pozornosti tak\u00e9 p\u0159ehodnocuje vztah k\u00a0t\u00e9to \u201eoby\u010dejn\u00e9\u201c p\u0159edm\u011bstsk\u00e9 krajin\u011b a povy\u0161uje j\u00ed a jej\u00ed \u010d\u00e1sti na unik\u00e1ty.<\/p>\n

      \n

      Pr\u016fb\u011bh pr\u00e1ce:<\/p>\n

      2c1a) Konstrukce typologie krajin souvisej\u00edc\u00edmi s\u00a0emocemi<\/p>\n

      Pot\u00e9, co jsem se sna\u017eila se\u0159adit emoce, typy krajin a jejich atmosf\u00e9rick\u00e9 vlivy do graf\u016f, jsem jejich p\u0159ekr\u00fdv\u00e1n\u00edm hledala analogie mezi jednotliv\u00fdmi pozicemi. Nap\u0159\u00edklad de\u0161tn\u00fd prales ve vich\u0159ici by byl obrazem exatick\u00e9ho vytr\u017een\u00ed a fascinace, ledov\u00e9 hol\u00e9 pl\u00e1n\u011b v\u00fdrazem neutuchaj\u00edc\u00ed deprese.<\/p>\n

      \n

      2c1b) Vyty\u010den\u00ed prostoru, sb\u00edr\u00e1n\u00ed materi\u00e1lu<\/p>\n

      Vzhledem k\u00a0tomu, \u017ee jsem se v\u0161ak rozhodla pracovat s prostorem je\u017e jsem schopna fyzicky zvl\u00e1dnout, musela jsem se vzd\u00e1t glob\u00e1ln\u00edch teori\u00ed a soust\u0159edila jsem se sp\u00ed\u0161 na nuance pocit\u016f za\u017e\u00edvan\u00fdch v\u00a0r\u00e1mci jednoho prost\u0159ed\u00ed. Projekt si sv\u016fj prostor v\u00a0z\u00e1sad\u011b vyty\u010dil s\u00e1m. K\u00a0\u00fazem\u00ed bl\u00edzko sv\u00e9ho bydli\u0161t\u011b dosp\u011bla t\u00edm, \u017ee jsem jej ji\u017e z\u00a0b\u011b\u017en\u00e9ho pohledu znala, nebylo mi ciz\u00ed a v\u011bd\u011bla jsem, \u017ee jsou zde m\u00edsta, je\u017e mne svou podstatou l\u00e1kaj\u00ed. Velikost prostoru se p\u0159irozen\u011b odvinula z\u00a0p\u011b\u0161\u00edch proch\u00e1zek, kter\u00e9 m\u011bly od jedn\u00e9 do t\u0159\u00ed hodin. Pokud se \u010dlov\u011bk chce v\u00edce soust\u0159edit na vn\u00edm\u00e1n\u00ed a prozkoum\u00e1vat v\u0161echna z\u00e1kout\u00ed, je dosah cca jednoho kilometru a\u017e dost.<\/p>\n

      Prostor je ohrani\u010den dv\u011bma vesnicemi a velk\u00fdm polem, na n\u011bm\u017e se nyn\u00ed stav\u00ed. Obsahuje jednu velkou, jednu malou ba\u017eantnici (sm\u00ed\u0161en\u00fd les\u00edk), jeden rem\u00edzek, t\u0159i louky, cca 6 pol\u00ed a n\u011bkolik v\u00fdrazn\u011bj\u0161\u00edch solit\u00e9rn\u00edch strom\u016f.<\/p>\n

      Toto prost\u0159ed\u00ed se nal\u00e9z\u00e1 v\u00a0m\u00edrn\u00e9m klimatick\u00e9m p\u00e1smu. Ve vytvo\u0159en\u00fdch grafech se nal\u00e9z\u00e1 v\u00a0atmosf\u00e9\u0159e m\u00edrn\u00e9 obla\u010dnosti ( co\u017e je pom\u011brn\u011b \u010dast\u00e9 po\u010das\u00ed m\u00edstn\u00edho klimatu) a odpov\u00edd\u00e1 zhruba emoci soucitu a nad\u011bje. To je docela zaj\u00edmav\u00e9, nebo\u0165 to koresponduje s\u00a0d\u016fvody vzniku m\u00e9 pr\u00e1ce. Sna\u017e\u00edm se vc\u00edtit do tohoto kraje \u2013 souc\u00edt\u00edm s\u00a0n\u00edm a podporuji ho v\u00a0jeho exkluzivit\u011b. Douf\u00e1m, \u017ee m\u00e1 n\u011bjakou nad\u011bji na udr\u017een\u00ed si sv\u00e9ho genia loci.<\/p>\n

      \n

      Materi\u00e1l se kter\u00fdm jsem cht\u011bla pracovat jsem sb\u00edrala na sv\u00fdch denn\u00edch proch\u00e1zk\u00e1ch a no\u010dn\u00edch v\u00fdjezdech pomoc\u00ed fotoapar\u00e1tu, videokamery, z\u00e1pisk\u016f z\u00a0m\u00edst a kreseb.<\/p>\n

      \n

      2c2) Intuitivn\u00ed – evoka\u010dn\u00ed kresby (*Obr\u00e1zky v\u00a0p\u0159\u00edloze \u010d. 7-11)<\/p>\n

      Term\u00edn evoka\u010dn\u00ed kresba znamen\u00e1 poloautomatickou kresbu, jej\u00ed\u017e impuls vych\u00e1z\u00ed z\u00a0ji\u017e existuj\u00edc\u00edch forem, tomto p\u0159\u00edpad\u011b fotografi\u00ed krajin nebo jej\u00edch detail\u016f.<\/p>\n

      P\u0159ibl\u00ed\u017een\u00edm se ke krajin\u011b v\u00a0takov\u00e9m m\u011b\u0159\u00edtku, \u017ee ji\u017e t\u00e9m\u011b\u0159 nerozpozn\u00e1v\u00e1me b\u011b\u017en\u00e9 konkr\u00e9tn\u00ed p\u0159\u00edrodn\u00ed \u00fatvary, se dost\u00e1v\u00e1m do jej\u00edho vnit\u0159n\u00edho sv\u011bta. Tak objevuji obrazy, je\u017e se samy ukazuj\u00ed. P\u0159\u00edb\u011bhy a situace, co cht\u011bj\u00ed b\u00fdt zv\u00fdrazn\u011bny.<\/p>\n

      Kresba je zde v\u00fdrazem osobn\u00edho \u010dten\u00ed v dan\u00e9m prost\u0159ed\u00ed. Vyjad\u0159uj\u00ed posunut\u00ed v\u00fdznamu krajiny na interaktivn\u00ed osobnost. Sna\u017e\u00edm se o psychologick\u00fd portr\u00e9t a z\u00e1znam osobn\u00edho p\u0159\u00edb\u011bhu m\u00edsta.<\/p>\n

      \n

      Nemohu nevzpomenout cit\u00e1t v\u00fdznamn\u00e9ho romantick\u00e9ho mal\u00ed\u0159e Caspara Davida Fridricha: \u201eMal\u00ed\u0159 nesm\u00ed malovat pouze to, co vid\u00ed p\u0159ed sebou, n\u00fdbr\u017e tak\u00e9 to, co vid\u00ed v\u00a0sob\u011b.\u201c<\/p>\n

      V\u00a0m\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b oko pouze p\u0159iv\u00edr\u00e1m a rozost\u0159\u00edm v\u00fdjev do abstraktn\u00ed plochy. Znovu pak hled\u00e1m p\u0159\u00edtomn\u00e9 kompozice uvnit\u0159 nich.<\/p>\n

      \n

      * pozn\u00e1mka o tvarov\u00e1n\u00ed: Emoce je krajina, kde p\u0159eb\u00fdv\u00e1m za ur\u010dit\u00fdch pocit\u016f, forma vznikl\u00e1 otiskem dojmu.<\/p>\n

      * pozn\u00e1mka o m\u011b\u0159\u00edtku: Detail a celek jsou v\u00a0sob\u011b zachyceny jako drak po\u017e\u00edraj\u00edc\u00ed si ocas.<\/p>\n

      2c3) Kreslen\u00e9 animace na statick\u00fdch denn\u00edch video z\u00e1b\u011brech<\/p>\n

      \n

      Podobn\u00fd princip jako p\u0159i kreslen\u00ed na fotografick\u00fd podklad jsem cht\u011bla pou\u017e\u00edt v\u00a0pohybov\u00e9m m\u00e9diu \u2013 videu a animaci. Z\u00e1m\u011brem bylo vyj\u00e1d\u0159it abstraktn\u00ed kresbou prom\u011b\u0148uj\u00edc\u00ed se v \u010dase m\u016fj dojem z pobytu v\u00a0m\u00edst\u011b, kde se nat\u00e1\u010del podkladov\u00fd z\u00e1b\u011br. Vznikly video-obrazy zachycuj\u00edc\u00ed pocity v\u00a0jejich prom\u011bn\u00e1ch.<\/p>\n

      V\u00a0kone\u010dn\u00e9 instalaci jsem v\u0161ak v\u00fdsledky z\u00a0t\u00e9to pr\u00e1ce nepou\u017eila.<\/p>\n

      \n

      2c4) No\u010dn\u00ed videa – zp\u011btn\u00e1 vazba z nat\u00e1\u010den\u00ed denn\u00edch krajin<\/p>\n

      \n

      Paraleln\u011b k\u00a0tomu v\u0161ak za\u010dal vznikat soubor vide\u00ed z no\u010dn\u00edch v\u00fdlet\u016f. Stejn\u00e1 m\u00edsta jsem objevovala pomoc\u00ed um\u011bl\u00e9ho sv\u011btla – baterky, sv\u011btel auta a helikopt\u00e9ry. Tato videa jsou protip\u00f3lem k\u00a0denn\u00edm z\u00e1b\u011br\u016fm a vznikly z\u00a0pot\u0159eby vyv\u00e1\u017een\u00ed soust\u0159ed\u011bn\u00e9ho vn\u00edm\u00e1n\u00ed aktivitou v\u00a0krajin\u011b. Um\u011bl\u00fdm sv\u011btlem nebo t\u011blesn\u00fdmi akcemi vn\u00e1\u0161\u00edm do krajiny svou osobnost. Stejn\u011b jako ona se vl\u00e9v\u00e1 do mne skrze kresby, j\u00e1 se vtisk\u00e1v\u00e1m do n\u00ed sv\u00fdm pobytem v\u00a0n\u00ed. \u010casto se stalo, \u017ee jsem se vydala na no\u010dn\u00ed nat\u00e1\u010den\u00ed s\u00a0n\u011bjak\u00fdm z\u00e1m\u011brem, ale p\u0159inesla jsem si zcela nebo \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b n\u00e1hodn\u00fd z\u00e1b\u011br. I ten v\u0161ak m\u00e1 v\u00a0m\u00e9 pr\u00e1ci m\u00edsto, proto\u017ee v\u011b\u0159\u00edm \u017ee, n\u00e1hodnost umo\u017e\u0148uje zachytit skute\u010dn\u00fd charakter m\u00edsta.<\/p>\n

      \n

      Citace: Gregory Bateson: \u201eZdrojem nov\u00e9ho je n\u00e1hodnost.\u201c<\/p>\n

      \n

      Popis jednotliv\u00fdch vide\u00ed (obr\u00e1zky v\u00a0p\u0159\u00edloze \u010d.4,5,6)<\/p>\n

      \n

      V\u011aTVE – transformace \u010dasu<\/p>\n

      No\u010dn\u00ed z\u00e1b\u011br na v\u011btve stromu, kter\u00e9 jsou \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b a postupn\u011b osv\u011btlov\u00e1ny \u00fazk\u00fdm ku\u017eelem baterky, se z\u00e1rove\u0148 prol\u00edn\u00e1 se z\u00e1b\u011brem stromu je\u0161t\u011b od\u011bn\u00e9ho do list\u00ed t\u011bsn\u011b p\u0159ed spadem. Evokuje ve m\u011b pocity nekone\u010dnosti opakov\u00e1n\u00ed \u010dasov\u00fdch obdob\u00ed. Nekone\u010dnost rezignuj\u00edc\u00ed, ale z\u00e1rove\u0148 zv\u011bdav\u00e1.<\/p>\n

      \n

      LES – hranice prostoru<\/p>\n

      Pohled na m\u00edsto, kde se setk\u00e1v\u00e1 oblast posekan\u00e9ho pole a \u0159ady strom\u016f, za nimi\u017e pokra\u010duje hust\u00fd les. Je to m\u00edsto p\u0159echodu. C\u00edt\u00edme se zde bezpe\u010dn\u011b ale z\u00e1rove\u0148 v\u00a0nap\u011bt\u00ed, co se skr\u00fdv\u00e1 d\u00e1l.Velice snadno m\u016f\u017ee p\u0159ij\u00edt \u00fazkost z\u00a0bl\u00edzkosti tmy.<\/p>\n

      Je osv\u011btleno sv\u011btly auta, kter\u00e1 odhaluj\u00ed prvn\u00edch p\u00e1r strom\u016f, ale nedos\u00e1hnou d\u00e1le do lesa. Baterkou prop\u00e1tr\u00e1v\u00e1m tuto oblast ve snaze objevit dal\u0161\u00ed metry prostoru, ale m\u00edsto toho se dostanu jen do vlastn\u00ed p\u0159edstavy o tom, co by tam mohlo b\u00fdt, kter\u00e1 se skl\u00e1d\u00e1 z\u00a0ji\u017e poznan\u00e9ho. V\u00a0mysli se tak zmno\u017euje obraz vid\u011bn\u00fdch strom\u016f do p\u0159edstavy lesa.<\/p>\n

      Tato hranice nej\u00ed jen hranic\u00ed mezi loukou a lesem, prostorem voln\u00fdm a zasycen\u00fdm, ale i mezi re\u00e1ln\u00fdm – vid\u011bn\u00fdm a p\u0159edstavovan\u00fdm.<\/p>\n

      \n

      AUTA – vp\u00e1d<\/p>\n

      No\u010dn\u00ed z\u00e1b\u011br na poln\u00ed prostor, kde sv\u011btlo baterky odhaluje vzd\u00e1len\u00e9 stromy. V\u00a0ne\u010dekan\u00e9m moment\u011b se objev\u00ed t\u0159i z\u00a0sebou rychle jedouc\u00ed auta jako fantomy lidsk\u00e9ho vkro\u010den\u00ed do prostoru. Toto n\u00e1hodn\u011b po\u0159\u00edzen\u00e9 video pat\u0159\u00ed do kolekce jako glosa o ne\u010dekanosti v\u011bc\u00ed v\u00a0ud\u00e1lostech mezi krajinou a \u010dlov\u011bkem. O propastn\u00e9 rozd\u00edlnosti na\u0161eho \u010dasu a \u010dasu krajiny i jist\u00e9 neurvalosti, s\u00a0jakou se v\u00a0n\u00ed ob\u010das chov\u00e1me.<\/p>\n

      \n

      POLE – rytmus<\/p>\n

      Pohled na autem osv\u011btlen\u00e9 pole, a \u010d\u00e1st stromu se zpomalen\u00fdm zvukem motoru, je\u017e ud\u00e1v\u00e1 rytmus mini ud\u00e1lostem odehr\u00e1vaj\u00edc\u00edm se prostoru z\u00e1b\u011bru. Pocit opakov\u00e1n\u00ed a \u0159\u00e1du technick\u00e9 krajiny zde zn\u00ed jako mantra.<\/p>\n

      \n

      \n

      T\u0158ESSTROMEK – aktivov\u00e1n\u00ed<\/p>\n

      No\u010dn\u00ed z\u00e1b\u011br na autem osv\u011btlen\u00fd p\u00e1s vegetace u silnice. Centrem z\u00e1jmu je mal\u00fd stromek s\u00a0polouschl\u00fdmi listy. Ze strany se k\u00a0n\u011bmu bl\u00ed\u017e\u00ed postava, kter\u00e1 si k\u00a0n\u011bmu poklekne a za\u010dne s\u00a0n\u00edm t\u0159\u00e1st. Nen\u00ed jasn\u00e9, zda se jej sna\u017e\u00ed vyvr\u00e1tit, donutit k\u00a0pohybu nebo \u017eivotu. Je to spont\u00e1nn\u00ed projev snahy vyj\u00e1d\u0159it pocit pokory a z\u00e1rove\u0148 nervozity z klidu, j\u00ed\u017e se sna\u017e\u00edme zbavit dr\u00e1\u017ed\u011bn\u00edm okol\u00ed.<\/p>\n

      \n

      HROMADA – pr\u00e1ce \u2013 budov\u00e1n\u00ed \u0161t\u011brkov\u00e9 hromady – sv\u011btla auta<\/p>\n

      Video je nato\u010deno v\u00a0brzk\u00fdch rann\u00edch hodin\u00e1ch \u2013 sv\u00edt\u00e1, ale je st\u00e1le natolik tma, \u017ee je vid\u011bt sv\u011btlo z\u00a0reflektor\u016f aut, jak osv\u011btluj\u00ed hromadu \u0161t\u011brku parafr\u00e1zuj\u00edc\u00ed kopec suti z\u00a0nedaleko stav\u011bn\u00e9 d\u00e1lnice. Postava se sna\u017e\u00ed jej klasick\u00fdm zp\u016fsobem pomoc\u00ed lopaty navr\u0161ovat, v\u00fdsledek ale nen\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 patrn\u00fd a zd\u00e1 se b\u00fdt zbyte\u010dnou prac\u00ed. Postava t\u00edm zakou\u0161\u00ed na vlastn\u00ed t\u011blo, co d\u011bl\u00e1 cel\u00e9 jej\u00ed spole\u010denstv\u00ed krajin\u011b ve v\u011bt\u0161\u00edm m\u011b\u0159\u00edtku.<\/p>\n

      \n

      STROM – individualita \u2013 sv\u011btla helikopt\u00e9ry<\/p>\n

      Ve\u010dern\u00ed z\u00e1b\u011br na osamocenou skupinu trojice strom\u016f, s\u00a0akcentem na ten prost\u0159edn\u00ed a nejv\u011bt\u0161\u00ed z\u00a0nich. Sv\u011btla helikopt\u00e9ry jej osv\u011btluj\u00ed ze shora a z\u00a0boku a d\u00e1vaj\u00ed mu d\u016fle\u017eitost. Principieln\u011b funguje podobn\u011b jako um\u011bl\u00e9 osv\u011btlen\u00ed pro podporu r\u016fstu ve sklen\u00edc\u00edch. Sv\u011btlo helikopt\u00e9ry je tu pro tento okam\u017eik jen kv\u016fli tomuto stromu a vytv\u00e1\u0159\u00ed mu jeho osobn\u00ed lampu.<\/p>\n

      \n

      REM\u00cdZEK – p\u00e1tr\u00e1n\u00ed \u2013 sv\u011btla helikopt\u00e9ry<\/p>\n

      Ve\u010dern\u00ed z\u00e1b\u011br na pole a vzd\u00e1len\u00fd rem\u00edzek, je\u017e je v\u0161ak vid\u011bt pouze v\u00a0siluet\u011b. Jeho obsah je vid\u011bt pouze v\u00a0ku\u017eelu sv\u011btla helikopt\u00e9ry, je\u017e jej prop\u00e1tr\u00e1v\u00e1 po cel\u00e9 jeho d\u00e9lce a sv\u00fdm sv\u011btlem ob\u010das zas\u00e1hne i do prostoru div\u00e1ka a nazna\u010duje tak t\u00edm jejich vz\u00e1jemn\u00e9 propojen\u00ed. Ukazuje cestu sm\u011brem k\u00a0n\u011bmu.<\/p>\n

      \n

      CESTA – smy\u010dka \u2013 abstrakce pohybu – sv\u011btlo baterky<\/p>\n

      Video z\u00a0no\u010dn\u00ed ch\u016fze \u00fazkou lesn\u00ed cestou osv\u011btlovanou jen zdvojen\u00fdm sv\u011btlem baterky. Kamera je \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b rozost\u0159en\u00e1 a tak je sp\u00ed\u0161 ne\u017e detaily vid\u011bt dojem z\u00a0pohybu. Vyvst\u00e1vaj\u00ed ot\u00e1zky pro\u010d a kam se jde, jak\u00fd m\u00e1 cesta c\u00edl, m\u00e1-li v\u016fbec n\u011bjak\u00fd.<\/p>\n

      \n

      * pozn\u00e1mka o h\u0159e ve tm\u011b:<\/p>\n

      Moje m\u00edsto si r\u00e1do hraje. Za tu dobu, co jsem v n\u011bm, nechce b\u00fdt jen inspirac\u00ed a d\u00e1vat podn\u011bty k obraz\u016fm, ale chce ode mne, abych do n\u011bj vstupovala aktivn\u011b, laskala ho a dr\u00e1\u017edila. A to zejm\u00e9na v noci. Zd\u00e1 se toti\u017e, \u017ee kdy\u017e v\u0161e ztichne, m\u00edsta se p\u0159estanou b\u00e1t a vyl\u00e9zaj\u00ed sama ze sebe a jsou \u010dinorod\u00e1. Lid\u00e9 se jich v\u011bt\u0161inou boj\u00ed, ale nen\u00ed pro\u010d, pokud na jejich hru p\u0159istoup\u00edme a staneme se jejich sou\u010d\u00e1st\u00ed.<\/p>\n

      \n

      2c5) V\u00fdb\u011br materi\u00e1lu pro v\u00fdslednou instalaci a vytvo\u0159en\u00ed interaktivn\u00ed video-mapy<\/p>\n

      \n

      Pro kone\u010dnou instalaci jsme nakonec zvolila pouze presentaci intuitivn\u00edch kreseb na detailech fotografi\u00ed a t\u011bch vide\u00ed, kter\u00e1 vznikla jako reakce na p\u016fvodn\u00ed pr\u00e1ci s\u00a0animac\u00ed ve videu.<\/p>\n

      V\u0161echna videa jsou uspo\u0159\u00e1d\u00e1na do mapy cel\u00e9ho m\u00edsta tak, \u017ee div\u00e1k m\u016f\u017ee celou oblast s\u00e1m prop\u00e1tr\u00e1vat a objevovat m\u00edsta, kde videa vznikla.<\/p>\n

      \n

      2d) POPIS POU\u017dIT\u00ddCH TECHNOLOGI\u00cd A V\u00ddRAZOV\u00ddCH PROST\u0158EDK\u016e<\/p>\n

      \n

      2d1) Kresby na fotografick\u00fd podklad<\/p>\n

      \n

      Nejprve jsem vybrala z\u00a0fotografi\u00ed kter\u00e9 jsem v\u00a0oblasti po\u0159\u00eddila, detaily tak mal\u00e9, \u017ee ji\u017e t\u00e9m\u011b\u0159 nebylo rozeznat p\u016fvodn\u00ed objekt a z\u016fstala jen kompozice barev.<\/p>\n

      Detaily jsem vyb\u00edrala pom\u011brn\u011b n\u00e1hodn\u011b a zkou\u0161ela jsem, jak p\u016fsob\u00ed ve v\u011bt\u0161\u00edm m\u011b\u0159\u00edtku.<\/p>\n

      Po vyti\u0161t\u011bn\u00ed n\u011bkter\u00e9 upravila je\u0161t\u011b z\u00e1sahem pastelky nebo tu\u017eky. Pro kresbu na sklo jsem pou\u017eila permanentn\u00ed fixy.<\/p>\n

      \n

      2d2) Kresby na podklad videa<\/p>\n

      \n

      Zvolen\u00e9 statick\u00e9 video z\u00e1b\u011bry jsem nat\u00e1\u010dela na form\u00e1t HDV \u2013 rozli\u0161en\u00ed 1920×1080 pixel\u016f, ale vzhledem k\u00a0zat\u00edm nevyvinut\u00e9 technice dal\u0161\u00edho zpracov\u00e1v\u00e1n\u00ed jsem materi\u00e1l do po\u010d\u00edta\u010de transformovala na \u0161iroko\u00fahl\u00fd DV form\u00e1t (1024×576 pixel\u016f).<\/p>\n

      Animace jsem dod\u00e1vala r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby: skenov\u00e1n\u00edm f\u00e1z\u00ed, nakreslen\u00fdch rukou na pr\u016fhledn\u00e9 f\u00f3lie nebo kreslen\u00edm a nat\u00e1\u010den\u00edm postupn\u00fdch krok\u016f p\u0159\u00edmo na obrazovce po\u010d\u00edta\u010de, tak\u00e9 p\u0159es sklo a pr\u016fhlednou f\u00f3lii. Experimentovala jsem i s\u00a0flashovou animac\u00ed pomoc\u00ed tabletu.<\/p>\n

      Jak jsem ji\u017e uvedla. v kone\u010dn\u00e9 instalaci jsem v\u0161ak v\u00fdsledky z\u00a0t\u00e9to pr\u00e1ce nepou\u017eila.<\/p>\n

      \n

      2d3) No\u010dn\u00ed video z\u00e1b\u011bry<\/p>\n

      \n

      Form\u00e1t sn\u00edm\u00e1n\u00ed z\u016fstal i v\u00a0no\u010dn\u00edch z\u00e1b\u011brech stejn\u00fd, pouze jsem pou\u017e\u00edvala pomalej\u0161\u00ed rychlost uz\u00e1v\u011brky a ru\u010dn\u00ed ost\u0159en\u00ed.
      \nP\u0159\u00ed nat\u00e1\u010den\u00ed v\u00a0noci jsem si sv\u00edtila baterkou, autem a helikopt\u00e9rou.<\/p>\n

      Ka\u017ed\u00e9 z\u00a0nich m\u00e1 sv\u016fj specifick\u00fd n\u00e1dech a barvu ( baterka m\u00e1 sv\u011btlo nejteplej\u0161\u00ed a helikopt\u00e9ra nejstuden\u011bj\u0161\u00ed). A tak\u00e9 m\u00e1 ka\u017ed\u00e9 sv\u00e9 jin\u00e9 mo\u017enosti p\u0159\u00edstupu \u2013 autem jsem se mohla dostat pouze tak, kam vedla alespo\u0148 poln\u00ed cesta. Baterka vy\u017eaduje sn\u00edm\u00e1n\u00ed bl\u00edzk\u00fdch objekt\u016f.<\/p>\n

      Pro organizaci helikopt\u00e9ry jsem pomoc\u00ed GPS p\u0159\u00edstroje nap\u0159ed zm\u011b\u0159ila sou\u0159adnice jednotliv\u00fdch stanovi\u0161\u0165, je\u017e dostali piloti spole\u010dn\u011b s\u00a0instrukcemi, jak\u00fdm zp\u016fsobem scen\u00e9rii nasv\u011btlit. K\u00a0dolad\u011bn\u00ed po\u017eadavk\u016f mi pomohl prost\u0159edn\u00edk s\u00a0mobiln\u00edm telefonem.<\/p>\n

      \n

      Sou\u0159adnice stromu a rem\u00edzku udan\u00fdch pilotovi helikopt\u00e9ry s\u00a0popisem akce:<\/p>\n

      N=49\u00b0 59,227<\/p>\n

      S= 14\u00b0 27,907<\/p>\n

      Sv\u00edtit pokud mo\u017eno kolmo shora.<\/p>\n

      \n

      Sou\u0159adnice rem\u00edzku:<\/p>\n

      N=49\u00b0 59,041<\/p>\n

      S= 14\u00b0 27,213<\/p>\n

      Sv\u00edtit ze severu na p\u0159edn\u00ed stranu lesa a ob\u010das p\u0159ej\u00ed\u017ed\u011bt mezi n\u00edm a na\u0161im stanovi\u0161t\u011bm.<\/p>\n

      \n

      2d4) Interaktivita, Vytvo\u0159en\u00ed interaktivn\u00ed video-mapy<\/p>\n

      \n

      Standardn\u00ed rozli\u0161en\u00ed projektoru je 4:3, co\u017e pro mne znamenalo zpracovat sv\u00e1 \u0161iroko\u00fahl\u00e1 videa v\u00a0programu Adobe Premiere na pozad\u00ed o velikosti 1024×768 \u010dtvercov\u00fdch pixel\u016f).<\/p>\n

      Vytvo\u0159en\u00ed interaktivity se nab\u00edzelo bu\u010f v\u00a0programu na vytv\u00e1\u0159en\u00ed DVD nebo ve Flashi. Oba zp\u016fsoby maj\u00ed sv\u00e1 \u00faskal\u00ed a p\u0159ednosti. Nakonec jsem dala p\u0159ednost flashov\u00e9 variant\u011b.<\/p>\n

      \n

      2e) SROVN\u00c1N\u00cd S\u00a0P\u0158EDE\u0160L\u00ddMI UM\u011aLEC\u00ddMI ZTV\u00c1RN\u011aN\u00cdMI EMOCION\u00c1LN\u00cd KRAJINY<\/p>\n

      \n

      2e1) Historick\u00e9 tendence vyj\u00e1d\u0159en\u00ed pro\u017eitku v\u00a0krajin\u011b<\/p>\n

      \n

      Dalo by se mo\u017en\u00e1 \u0159\u00edci, \u017ee ji\u017e jeskynn\u00ed malby byly zn\u00e1zorn\u011bn\u00edm o\u010dek\u00e1van\u00e9ho pro\u017eitku v krajin\u011b. Mne zaj\u00edm\u00e1 ale v\u00edce sp\u00ed\u0161 obdob\u00ed, kdy ji\u017e byla civilizace v\u00a0pln\u00e9m proudu a vn\u00edm\u00e1n\u00ed slova p\u0159\u00edroda se stalo synonymem slova venku, nikoli uvnit\u0159.<\/p>\n

      Nejv\u00fdrazn\u011bj\u0161\u00ed byla reakce, kter\u00e1 se objevila s n\u00e1stupem industri\u00e1ln\u00ed revoluce. Vznikaly pokusy o vzpom\u00edn\u00e1n\u00ed na archetyp\u00e1ln\u00ed p\u0159\u00edrodn\u00ed pam\u011b\u0165 a snahy integrovat ji do celku kultury.<\/p>\n

      Romantici v 1.polovin\u011b 19.stol. objevovali divokou p\u0159\u00edrodu a krajinu jako samostatn\u00e9 t\u00e9ma v\u00a0um\u011bn\u00ed. V\u00a0Anglii 19. stol. se v\u00a0\u010dele s\u00a0Wiliamem Turnerem a Johnem Constablem krajin\u00e1\u0159stv\u00ed stalo nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm sm\u011brem malby.<\/p>\n

      Velmi v\u00fdraznou osobnost\u00ed romantick\u00e9ho mal\u00ed\u0159stv\u00ed je Caspar David Friedrich, jeho\u017e d\u00edlo obsahuje mnoho podobn\u00fdch t\u00e9mat jako m\u00e1 pr\u00e1ce. \u010casto se v\u00a0jeho prac\u00edch objevuje \u010d\u00edslo dv\u011b, v\u00fdznamn\u00e9 krajinn\u00e9 symboly jako hory a osamocen\u00e9 stromy. Maluje i no\u010dn\u00ed v\u00fdjevy.<\/p>\n

      \n

      V\u00a0\u010desk\u00e9m romantick\u00e9m mal\u00ed\u0159stv\u00ed se zobrazov\u00e1n\u00ed krajiny udalo dv\u011bma sm\u011bry. Jedn\u00edm byla komponovan\u00e1 krajina, \u010dasto zam\u011b\u0159en\u00e1 na realismus detailu a k\u00a0m\u00e9 pr\u00e1ci p\u0159\u00edli\u0161 vztah nem\u00e1. Tento proud je\u017e se projevuje i v\u00a0za\u010d\u00ednaj\u00edc\u00edm impresionismu zastupuje jej nap\u0159. Anton\u00edn a Josef M\u00e1nes, Adolf Kos\u00e1rek, Bed\u0159ich Havr\u00e1nek, Wilhelm Riedel , Julius Ma\u0159\u00e1k, Franti\u0161ek Kav\u00e1n, Bohuslav Dvo\u0159\u00e1k nebo Anton\u00edn Hude\u010dek. August Bed\u0159ich Piepenhagen je spojnic\u00ed s\u00a0druh\u00fdm, pro mou pr\u00e1ci ji\u017e v\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edm proudem, kter\u00fd pou\u017e\u00edval na rozd\u00edl od ostatn\u00edch m\u00e9n\u011b postav v\u00a0krajin\u011b a umo\u017enil tak vn\u00edmat ji samu jako osobnost. Preromantick\u00fd sm\u011br v\u00edce akcentoval pro\u017eitek v\u00a0krajin\u011b, jej\u00ed monumentalitu, historii (Franti\u0161ek Xaver Proch\u00e1zka) a \u010dasto se soust\u0159e\u010fuje jen na vybran\u00e9 symboly v\u00a0krajin\u011b. Pro Josefa Navr\u00e1tila byl sice d\u016fle\u017eit\u00fd realismus malby, ale je p\u0159ebit zam\u011b\u0159en\u00edm na jeden objekt \u2013 horu, d\u016fm apod. Uv\u011bdomoval si, \u017ee takov\u00fdm vyt\u0159\u00edd\u011bn\u00edm z\u00edsk\u00e1 nerozt\u0159\u00ed\u0161t\u011bnost dojm\u016f \u2013 s\u00edlu emoce.<\/p>\n

      Nen\u00ed n\u00e1hoda, \u017ee se mnoho takov\u00fdch v\u00fdjev\u016f odehr\u00e1v\u00e1 za siln\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed, jako v\u00a0bou\u0159i, p\u0159i stm\u00edv\u00e1n\u00ed apod. Tehdy toti\u017e je\u0161t\u011b v\u00edce vn\u00edm\u00e1me moc a mohutnost p\u0159\u00edrody.<\/p>\n

      \n

      Konec 19. stolet\u00ed bylo obdob\u00edm, kdy um\u011blci hledali r\u016fzn\u00e9 formy a t\u00e9mata. Vyn\u00e1lez fotografie zm\u011bnil zcela funkci mal\u00ed\u0159stv\u00ed jako p\u0159esn\u00e9ho zobrazovac\u00edho prost\u0159edku a to p\u0159inutilo um\u011blce soust\u0159edit se i na jin\u00e9 kvality obrazu. Z\u016fstalo a zn\u00e1sobilo se v\u0161ak to, co je pro obraz nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed \u2013 p\u016fsobnost. Akcentovala se tak barevnost obrazu a atmosf\u00e9ra m\u00edsta ve spojen\u00ed s\u00a0vlastn\u00edm emocion\u00e1ln\u00edm pro\u017eitkem. Zam\u011b\u0159en\u00ed na sv\u011btlo vyvedlo um\u011blce z\u00a0ateli\u00e9r\u016f zp\u011bt do krajiny, kde s\u00a0n\u00ed mohli b\u00fdt v\u00a0osobn\u00edm kontaktu. Impresionist\u00e9 posv\u011btili pro\u017eitek z\u00a0vn\u00edm\u00e1n\u00ed okol\u00ed jako t\u00e9ma vhodn\u00e9 k\u00a0zobrazen\u00ed. I zde se objevuje krom\u011b sluncem proz\u00e1\u0159en\u00fdch sc\u00e9n naopak t\u00e9ma stm\u00edv\u00e1n\u00ed a z\u00e1padu – Anton\u00edn Chitussi \u2013\u201eZ\u00e1pad slunce ve Fontainebleau\u201c, (1880), Josef Ulman \u2013 \u201eSn\u00edh ve skal\u00e1ch\u201c, 1905), nebo obrazy zatemn\u011bl\u00fdch a ponur\u00fdch Krkono\u0161 Otakara Lebedy.<\/p>\n

      \n

      Um\u011blci symbolismu zase krajinu za\u010dali pou\u017e\u00edvat jako symbol pro vyj\u00e1d\u0159en\u00ed dal\u0161\u00edch v\u00fdznam\u016f.<\/p>\n

      Krajina s\u00a0um\u011blci periodicky p\u0159etahuje. V\u00a0jednu chv\u00edli se um\u011blc\u016fm poda\u0159\u00ed krajinu p\u0159en\u00e9st do atelieru, kde j\u00ed konfrontuj\u00ed s\u00a0dal\u0161\u00edmi civiliza\u010dn\u00edmi symboly a pou\u017e\u00edvaj\u00ed jej\u00ed obraz v\u00a0kol\u00e1\u017e\u00edch a instalac\u00edch. Pak se ale ji\u017e tak rozm\u011bln\u00ed jej\u00ed s\u00edla, \u017ee je p\u0159\u00edroda p\u0159inut\u00ed vyj\u00edt zp\u011bt do jej\u00edho syrov\u00e9ho stavu a pro\u017e\u00edvat p\u0159\u00edmo v\u00a0n\u00ed. Land art je jedn\u00edm z p\u0159\u00edklad\u016f t\u00e9to tendence v\u00a0nov\u011bj\u0161\u00ed historii. Land artist\u00e9 se rozhodli, \u017ee se vyman\u00ed z\u00a0podru\u010d\u00ed a unifikovan\u00e9ho zp\u016fsobu vystavov\u00e1n\u00ed v\u00a0galeri\u00edch a vyrazili do krajiny. Ta ve sv\u00e9 mohutnosti a kr\u00e1sn\u00e9 jednoduchosti byla p\u0159\u00edmou inspirac\u00ed pro jejich d\u00edla. Nep\u0159en\u00e1\u0161eli tedy n\u00e1pady vznikl\u00e9 ve m\u011bst\u011b do krajiny, ale d\u00edla vznikala \u010dasto ji\u017e pouhou p\u0159\u00edtomnost\u00ed nebo z\u00e1znamem byt\u00ed v\u00a0p\u0159\u00edrod\u011b. \u010cerpala z\u00a0pozorov\u00e1n\u00ed p\u0159\u00edrodn\u00edch proces\u016f a d\u00e1vala jim t\u00edm \u010dasov\u00fd, n\u011bkdy nep\u0159\u00edli\u0161 trval\u00fd rozm\u011br. D\u00edla se stala sou\u010d\u00e1st\u00ed krajiny. D\u016fle\u017eit\u00fd byl pro land-artov\u00e9 um\u011blce kontakt s\u00a0t\u011blem, hmotou a akce v\u00a0krajin\u011b. Hmotn\u00fd aspekt a inspirace mohutn\u00fdmi tvo\u0159\u00edc\u00edmi silami Zem\u011b nejv\u00edce ovlivnil Roberta Smithsona, Richarda Longa, nehmotn\u00fd majest\u00e1t Jamese Turrela a p\u0159\u00edrodn\u00ed procesy a neuchopitelnost Andyho Golsworthyho.<\/p>\n

      2e2) Novodob\u00e9 \u010desk\u00e9 um\u011bn\u00ed pracuj\u00edc\u00ed s\u00a0t\u00e9maty emoc\u00ed, symbol\u016f nebo pro\u017eitk\u016f v krajin\u011b<\/p>\n

      \n

      Zd\u00e1 se mi, \u017ee \u010desk\u00e9 um\u011bn\u00ed spojen\u00e9 s krajinou je skromn\u011bj\u0161\u00ed a citliv\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e jin\u00e9. Mo\u017en\u00e1 je to d\u00e1no rozlohou na\u0161\u00ed zem\u011b, mo\u017en\u00e1 siln\u00fdmi spiritu\u00e1ln\u00edmi tendencemi prov\u00e1zej\u00edc\u00edmi toto \u00fazem\u00ed. Du\u0161evn\u00ed portr\u00e9t krajiny je n\u011bco, co m\u00e1 v\u00a0\u010desk\u00e9m um\u011bleck\u00e9m prost\u0159ed\u00ed velk\u00e9 zastoupen\u00ed. Ob\u010das m\u00e1 tak\u00e9 velice bl\u00edzko k\u00a0v\u00fdchodn\u00edmu um\u011bn\u00ed. Tomuto p\u0159\u00edstupu je p\u0159\u00edbuzn\u00e1 fotografick\u00e1 pr\u00e1ce Pavla Ba\u0148ky, kter\u00e1 zobrazuje krajinu jako prostor bez detail\u016f, kde to podstatn\u00e9 se odehr\u00e1v\u00e1 v\u00a0dom\u00fd\u0161len\u00ed si situace div\u00e1kem a v jeho vlastn\u00edch vzpom\u00ednk\u00e1ch na pobyt v\u00a0krajin\u011b. Dal\u0161\u00ed fotografov\u00e9, dvojice Luk\u00e1\u0161 Jasansk\u00fd a Martin Pol\u00e1k zase zachycuj\u00ed drobn\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy a poetiku v\u00a0ka\u017edodenn\u00edch v\u00fdjevech a p\u0159id\u00e1vaj\u00ed jim t\u00edm na d\u016fle\u017eitosti.<\/p>\n

      \n

      Nev\u00fdrazn\u011bj\u0161\u00ed osobou, kter\u00e1 pracuje s p\u0159\u00edrodou land artov\u00fdm zp\u016fsobem a vyu\u017e\u00edv\u00e1 krajinn\u00e9 symboly je Ivan Kafka. Exteri\u00e9rov\u00e1 socha Ivana Kafky \u201eDv\u011b skute\u010dnosti\u201c, objevuje symbol hory jako duality hmoty a m\u00fdtu. Je to z\u00a0kamen\u00ed naskl\u00e1dan\u00e1 hromada ve tvaru hory z\u00a0chyb\u011bj\u00edc\u00ed \u0161pic\u00ed, kter\u00e1 je dopln\u011bna p\u0159i pohledu ze strany \u0161pi\u010dkou vzd\u00e1len\u00e9ho kopce. Hora se objevuje v\u00a0um\u011bleck\u00e9m zobrazen\u00ed pom\u011brn\u011b \u010dasto. Dokonce tolik, \u017ee to nelze p\u0159i\u010d\u00edtat pom\u011brn\u00e9mu v\u00fdskytu kopc\u016f v\u00a0krajin\u011b, ale sp\u00ed\u0161 jej\u00edmu symbolick\u00e9mu poselstv\u00ed. Ur\u010dit\u00e9mu konkr\u00e9tn\u00edmu kopci v\u011bnovali \u010d\u00e1st sv\u00e9ho d\u00edla i Karel Malich nebo Milo\u0161 \u0160ejn. Dal\u0161\u00ed podobn\u00e1 t\u00e9mata se objevuj\u00ed v\u00a0d\u00edlech Franti\u0161ka Sk\u00e1ly, Martina Zeta, Michaely Tehelenov\u00e9, Ji\u0159\u00edho \u0160iguta, Petra Pastrn\u00e1ky, Jana Pohribn\u00e9ho nebo Ji\u0159\u00edho P\u0159\u00edhody. Ji\u0159\u00ed P\u0159\u00edhoda pracuje s\u00a0t\u00e9matem krajiny ve vztahu k\u00a0architektu\u0159e a civiliza\u010dn\u00edm vliv\u016fm. Sv\u016fj vztah k\u00a0p\u0159\u00edrodn\u00edmu fenom\u00e9nu projevil ji\u017e v prac\u00edch z\u00a0let 1980-90. Dokonce se dot\u00fdk\u00e1 podobn\u00e9ho n\u00e1stroje \u2013 p\u0159idan\u00e9ho sv\u011btla v\u00a0krajin\u011b. V\u00a0jeho p\u0159\u00edpad\u011b se v\u0161ak jedn\u00e1 o sv\u011btlo p\u0159irozen\u011bj\u0161\u00ed \u2013 z ho\u0159\u00edc\u00edch provaz\u016f. Toto pojet\u00ed proto evokuje pohansk\u00e9 kultovn\u00ed iniciace.<\/p>\n

      Mo\u017en\u00e1 by se dalo uva\u017eovat o tom, \u017ee zan\u00e1\u0161en\u00ed um\u011bl\u00e9ho sv\u011btla do krajiny je sv\u00fdm zp\u016fsobem ob\u0159adem. Je snahou o p\u0159ijet\u00ed a legalizaci kone\u010dn\u00e9ho prolnut\u00ed \u010dlov\u011bka s\u00a0p\u0159\u00edrodou. Sv\u011btlo zde hraje roli ob\u011btiny, zam\u011b\u0148uje se pouze hmotn\u00fd dar za energii.<\/p>\n

      \n

      3a) Zhodnocen\u00ed v\u00fdchoz\u00edho z\u00e1m\u011bru a srovn\u00e1n\u00ed s\u00a0v\u00fdslednou realizac\u00ed<\/p>\n

      \n

      P\u016fvodn\u00edm z\u00e1m\u011brem bylo sestavit typologii krajinn\u00e9 oblast\u00ed v\u00a0jej\u00edch prom\u011bn\u00e1ch a k\u00a0n\u00ed n\u00e1le\u017eitou typologii anima\u010dn\u00edch kreseb zachycuj\u00edc\u00edch emoci kombinovan\u00fdch se statick\u00fdmi video-z\u00e1b\u011bry, posuzuj\u00edc\u00ed hlavn\u011b antropologick\u00e9 hledisko vztahu krajina \u2013 \u010dlov\u011bk. Projekt se v\u0161ak za\u010dal vyv\u00edjet a dosp\u011bl k\u00a0nesystemati\u010dt\u011bj\u0161\u00ed, ale spont\u00e1nn\u011bj\u0161\u00ed verzi. P\u016fvodn\u011b o\u010dek\u00e1van\u00fd v\u00fdsledek nahradilo to, co se odehr\u00e1valo \u201ep\u0159ed\u201c a \u201epo\u201c n\u011bm.<\/p>\n

      Jak bych co nejstru\u010dn\u011bji popsala, o \u010dem je nakonec m\u00e1 pr\u00e1ce? O chv\u00edl\u00edch (zaj\u00edmav\u00fdch, zdlouhav\u00fdch, stra\u0161ideln\u00fdch a jin\u00fdch) pro\u017eit\u00fdch v\u00a0krajin\u011b, ke kter\u00e9 m\u00e1m p\u0159es jej\u00ed zd\u00e1nlivou oby\u010dejnost d\u016fle\u017eit\u00fd vztah. Tak\u00e9 o h\u0159e a radosti z\u00a0objevov\u00e1n\u00ed kresbou, inspirovanou t\u00edmt\u00e9\u017e m\u00edstem. O myst\u00e9riu, do kter\u00e9ho jsem nahl\u00ed\u017eela.<\/p>\n

      \n

      Douf\u00e1m, \u017ee div\u00e1k bude moci konfrontovat m\u00e9 z\u00e1znamy se sv\u00fdmi zku\u0161enostmi z\u00a0krajiny a bude m\u00edt chu\u0165 k\u00a0objevov\u00e1n\u00ed jednotliv\u00fdch video z\u00e1kout\u00ed t\u00e9to interaktivn\u00ed mapy a dom\u00fd\u0161let p\u0159\u00edb\u011bhy z\u00a0kreslen\u00fdch obr\u00e1zk\u016f. Z\u00e1rove\u0148 se ale pt\u00e1m, zda v\u016fbec lze p\u0159edat v\u00a0prost\u0159ed\u00ed pro\u017eitou emoci skrze obraz? Asi ano, ale pouze ve vztahu k\u00a0osobn\u00edm zku\u0161enostem a z\u00e1\u017eitk\u016fm div\u00e1ka.<\/p>\n

      Tato instalace je tedy jako echo opakuj\u00edc\u00ed z\u00e1\u017eitky ka\u017ed\u00e9ho z\u00a0n\u00e1s a je jen kostrou pro vytv\u00e1\u0159en\u00ed vlastn\u00edch dojm\u016f. Nejv\u011bt\u0161\u00edm \u00fasp\u011bchem pro mne bude, inspiruje- li se div\u00e1k k\u00a0pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed zvl\u00e1\u0161tn\u00edch v\u011bc\u00ed ve sv\u00e9\u00a0vlastn\u00ed krajin\u011b a t\u00edm k\u00a0nav\u00e1z\u00e1n\u00ed hlub\u0161\u00edho vztahu s\u00a0n\u00ed.<\/p>\n

      \n

      3b) Mo\u017en\u00e1 dal\u0161\u00ed vyu\u017eit\u00ed projektu<\/p>\n

      \n

      Vyu\u017eit\u00ed krajinn\u00e9ho obrazu k\u00a0podv\u011bdom\u00e9mu p\u016fsoben\u00ed na lidskou psychiku.<\/p>\n

      Pokud bychom p\u0159ipustili, \u017ee um\u011bleck\u00e9 d\u00edlo m\u016f\u017ee b\u00fdt n\u011bkdy vyu\u017eito i jin\u00fdm zp\u016fsobem ne\u017e jako v\u00fdstavn\u00ed artefakt, pak bychom museli uva\u017eovat o jeho faktick\u00e9m p\u016fsoben\u00ed. Douf\u00e1m, \u017ee tato instalace m\u016f\u017ee fungovat jako zrcadlo pro skryt\u00e9 pocity, kter\u00e9 \u010dlov\u011bk zrovna v sob\u011b nos\u00ed a nem\u016f\u017ee nebo nechce jim d\u00e1t pr\u016fchod. Napadlo mne tedy, \u017ee pr\u00e1ce se symbolick\u00fdm obrazem krajiny by se dala vyu\u017e\u00edt v psychologii a terapeutice jako n\u00e1stroj uvoln\u011bn\u00ed zadr\u017eovan\u00fdch emoc\u00ed a blok\u016f. To je samoz\u0159ejm\u011b pouze teorie, ale mysl\u00edm, \u017ee i kdyby se tato idea nakonec uk\u00e1zala jako utopick\u00e1, mohlo by se p\u0159i jej\u00edm prov\u011b\u0159ov\u00e1n\u00ed doj\u00edt k zaj\u00edmav\u00fdm v\u00fdsledk\u016fm a poznatk\u016fm.<\/p>\n

      \n

      4) Pou\u017eit\u00e1 literatura a prameny<\/p>\n

      \n

      V\u00e1clav C\u00edlek, Krajiny vnit\u0159n\u00ed a vn\u011bj\u0161\u00ed, Praha 2005<\/p>\n

      V\u00e1clav C\u00edlek, Pavel Mudra, Vojen Lo\u017eek a kol., Vstoupit do krajiny, Praha 2004<\/p>\n

      V\u00e1clav C\u00edlek, Makom, Praha 2004<\/p>\n

      Ji\u0159\u00ed Zem\u00e1nek (editor), Od zem\u011b p\u0159es kopec do nebe, Galerie Klenov\u00e1, 2005<\/p>\n

      Ji\u0159\u00ed Zem\u00e1nek, Divo\u010dina, p\u0159\u00edroda, du\u0161e, jazyk, Praha 2003<\/p>\n

      Um\u011bleck\u00e1 reflexe krajiny \u2013 soubor autor\u016f (sborn\u00edk p\u0159\u00edsp\u011bvk\u016f na konferenci 21-23 \u00fanor 2001 na Pra\u017esk\u00e9m Hrad\u011b a v\u00a0Pr\u016fhonic\u00edch), Praha 2001<\/p>\n

      Emil Hada\u010d, Krajina a lid\u00e9, Praha 1982<\/p>\n

      Milan Chytr\u00fd, Katalog biotop\u016f \u010desk\u00e9 republiky, Praha 2001<\/p>\n

      Vladim\u00edr Boreck\u00fd, Porozum\u011bn\u00ed symbolu, Praha 2003<\/p>\n

      Milan Nekone\u010dn\u00fd, Lidsk\u00e9 emoce, Praha 2000<\/p>\n

      Ji\u0159\u00ed \u0160imek, Lidsk\u00e9 pudy a emoce, Praha 1995<\/p>\n

      James Lovelock, Praha, 1994<\/p>\n

      Giordano Bruno, Dialogy, Praha, 1956<\/p>\n

      Peter Westbroek, \u017divot jako geologick\u00e1 s\u00edla, Praha 2003<\/p>\n

      Loren Cruden, Duch m\u00edsta, Praha 1997<\/p>\n

      Jean Giono, Mu\u017e, kter\u00fd s\u00e1zel stromy, Praha 2000<\/p>\n

      \n

      Dal\u0161\u00ed prameny:<\/p>\n

      Internetov\u00e1 encyklopedie Wikipedie<\/p>\n

      \n

      \n

      Pod\u011bkov\u00e1n\u00ed:<\/p>\n

      \n

      Za veden\u00ed p\u0159i studiu d\u011bkuji vedouc\u00edm atelieru Ji\u0159\u00edmu Davidovi, Milanovi Sal\u00e1kovi, Ad\u00e9le Matasov\u00e9 a Pavlu Kop\u0159ivovi, za inspirativn\u00ed hovory o diplomov\u00e9 pr\u00e1ci Lad\u011b Hubatov\u00e9 Vackov\u00e9, Ji\u0159\u00edmu Zem\u00e1nkovi, Janu Rousovi a p\u0159\u00e1tel\u016fm, za podporu p\u0159i pr\u00e1ci d\u011bkuji sv\u00e9 rodin\u011b.<\/p>\n

      \n

       <\/p>\n

      \n

      \n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        This project is interested in the border of an urban landscape, where the city meets the nature. It is using an artificial light (hand torch, car lights or a helicopter\u00b4s search light) to illuminate and discover a landscape. Tento … more \"\"<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/746"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=746"}],"version-history":[{"count":17,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/746\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":749,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/746\/revisions\/749"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lindacihar.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}